«Чума» (1947) — это роман-притча. В город приходит страшная болезнь — и люди начинают умирать. Отцы города, скрывая правду, делают жителей заложниками эпидемии. И каждый стоит перед выбором: бороться за жизнь, искать выход или смириться с господством чумы, с неизбежной смертью. Многие литературные критики «прочитывают» в романе события во Франции в период фашистской оккупации.
«Записки бунтаря» — уникальные заметки Альбера Камю периода 1942 — 1951 годов, посвященные вопросу кризиса буржуазной культуры. Спонтанность изложения, столь характерная для ранних дневников писателя, уступает место отточенности и силе мысли — уже зрелой, но еще молодо страстной.
У читателя есть уникальная возможность шаг за шагом повторить путь Альбера Камю — путь поиска нового, индивидуального, бунтарского смысла бытия.
«Chuma» (1947) — eto roman-pritcha. V gorod prikhodit strashnaja bolezn — i ljudi nachinajut umirat. Ottsy goroda, skryvaja pravdu, delajut zhitelej zalozhnikami epidemii. I kazhdyj stoit pered vyborom: borotsja za zhizn, iskat vykhod ili smiritsja s gospodstvom chumy, s neizbezhnoj smertju. Mnogie literaturnye kritiki «prochityvajut» v romane sobytija vo Frantsii v period fashistskoj okkupatsii.
«Zapiski buntarja» — unikalnye zametki Albera Kamju perioda 1942 — 1951 godov, posvjaschennye voprosu krizisa burzhuaznoj kultury. Spontannost izlozhenija, stol kharakternaja dlja rannikh dnevnikov pisatelja, ustupaet mesto ottochennosti i sile mysli — uzhe zreloj, no esche molodo strastnoj.
U chitatelja est unikalnaja vozmozhnost shag za shagom povtorit put Albera Kamju — put poiska novogo, individualnogo, buntarskogo smysla bytija.
