Добродетель целомудрия в Новом Завете стоит в числе первых христианских добродетелей, а девство считается в христианской Церкви великим подвигом, за который обещается Царство Божие. Все святые подвижники благочестия прежде всего старались быть целомудренными, ибо они твердо знали, что ничто нечистое и скверное в Царствие Божие не внидет. Целомудрие ошибочно отождествлять с безбрачием. Можно быть целомудренным в браке, если он основан на любви и верности, но можно быть душевно развращенным, несмотря на физиологическую девственность. И если, по слову святых, нужно беречься худого совета, чтобы не отпасть от добродетели, то, будем надеяться, добрые советы этой книги помогут читателю устоять в спасительной чистоте.
Dobrodetel tselomudrija v Novom Zavete stoit v chisle pervykh khristianskikh dobrodetelej, a devstvo schitaetsja v khristianskoj Tserkvi velikim podvigom, za kotoryj obeschaetsja Tsarstvo Bozhie. Vse svjatye podvizhniki blagochestija prezhde vsego staralis byt tselomudrennymi, ibo oni tverdo znali, chto nichto nechistoe i skvernoe v Tsarstvie Bozhie ne vnidet. Tselomudrie oshibochno otozhdestvljat s bezbrachiem. Mozhno byt tselomudrennym v brake, esli on osnovan na ljubvi i vernosti, no mozhno byt dushevno razvraschennym, nesmotrja na fiziologicheskuju devstvennost. I esli, po slovu svjatykh, nuzhno berechsja khudogo soveta, chtoby ne otpast ot dobrodeteli, to, budem nadejatsja, dobrye sovety etoj knigi pomogut chitatelju ustojat v spasitelnoj chistote.
