Можно ли мыслить мир, не отличая культуру от природы? До сих пор антропология в определении своего объекта исходит из представлений о культурном разнообразии, погруженном в природную универсальность, хотя сама эта оппозиция отсутствует во многих культурах, подлежащих антропологическому описанию. Филипп Дескола формулирует новый подход к классификации сходств и различий между человеком и его окружающей средой. Данное исследование предлагает радикальный пересмотр как основ гуманитарного знания, так и сфер его приложения.
Mozhno li myslit mir, ne otlichaja kulturu ot prirody? Do sikh por antropologija v opredelenii svoego obekta iskhodit iz predstavlenij o kulturnom raznoobrazii, pogruzhennom v prirodnuju universalnost, khotja sama eta oppozitsija otsutstvuet vo mnogikh kulturakh, podlezhaschikh antropologicheskomu opisaniju. Filipp Deskola formuliruet novyj podkhod k klassifikatsii skhodstv i razlichij mezhdu chelovekom i ego okruzhajuschej sredoj. Dannoe issledovanie predlagaet radikalnyj peresmotr kak osnov gumanitarnogo znanija, tak i sfer ego prilozhenija.
