Новый роман Ольги Славниковой "2017" - это шанс заглянуть в недалекое будущее. Повседневная жизнь 2017 года мало отличается от сегодняшнего дня. И все-таки что-то не так...
В новом романе Ольги Славниковой действие происходит на Урале, и мир каменных духов, некогда описанный Бажовым, не оставляет героев, будь то охотники за самоцветами, что каждое лето отправляются в свой тайный поход в горы, или их подруги, в которых угадывается образ "хозяйки Медной горы". А тем временем в городе, в канун столетия революции, власти устраивают костюмированное шоу, которое перерастает в серьезные беспорядки.
По Славниковой, в 2017-м: произойдет что-то вроде повторного исторического Развала. Пресловутая "стабильность" рухнет совсем уж по формальному поводу - на костюмированном отмечании годовщины полуотмененной даты. "Причина, - объясняет неглупый главный герой Крылов, резчик по самоцветным камням, - ровно та же, что у Великой Октябрьской социалистической революции... Верхи не могут, низы не хотят. Только у нас, в нашем времени, нет оформленных сил, которые могли бы выразить собой эту ситуацию. Поэтому будут использоваться формы столетней давности - как самые адекватные. Пусть они даже ненастоящие, фальшивые. Но у истории на них рефлекс существует. Конфликт сам опознает ряженых как участников конфликта. Конфликт все время существует, еще с девяностых. Но пока нет этих тряпок - революционных шинелей, галифе, кожанов, конфликту не в чем выйти в люди. Он спит. А сейчас, в связи со столетним юбилеем, тряпок появится сколько угодно. Так что веселые нас ожидают праздники..."
Novyj roman Olgi Slavnikovoj "2017" - eto shans zagljanut v nedalekoe buduschee. Povsednevnaja zhizn 2017 goda malo otlichaetsja ot segodnjashnego dnja. I vse-taki chto-to ne tak...
V novom romane Olgi Slavnikovoj dejstvie proiskhodit na Urale, i mir kamennykh dukhov, nekogda opisannyj Bazhovym, ne ostavljaet geroev, bud to okhotniki za samotsvetami, chto kazhdoe leto otpravljajutsja v svoj tajnyj pokhod v gory, ili ikh podrugi, v kotorykh ugadyvaetsja obraz "khozjajki Mednoj gory". A tem vremenem v gorode, v kanun stoletija revoljutsii, vlasti ustraivajut kostjumirovannoe shou, kotoroe pererastaet v sereznye besporjadki.
Po Slavnikovoj, v 2017-m: proizojdet chto-to vrode povtornogo istoricheskogo Razvala. Preslovutaja "stabilnost" rukhnet sovsem uzh po formalnomu povodu - na kostjumirovannom otmechanii godovschiny poluotmenennoj daty. "Prichina, - objasnjaet neglupyj glavnyj geroj Krylov, rezchik po samotsvetnym kamnjam, - rovno ta zhe, chto u Velikoj Oktjabrskoj sotsialisticheskoj revoljutsii... Verkhi ne mogut, nizy ne khotjat. Tolko u nas, v nashem vremeni, net oformlennykh sil, kotorye mogli by vyrazit soboj etu situatsiju. Poetomu budut ispolzovatsja formy stoletnej davnosti - kak samye adekvatnye. Pust oni dazhe nenastojaschie, falshivye. No u istorii na nikh refleks suschestvuet. Konflikt sam opoznaet rjazhenykh kak uchastnikov konflikta. Konflikt vse vremja suschestvuet, esche s devjanostykh. No poka net etikh trjapok - revoljutsionnykh shinelej, galife, kozhanov, konfliktu ne v chem vyjti v ljudi. On spit. A sejchas, v svjazi so stoletnim jubileem, trjapok pojavitsja skolko ugodno. Tak chto veselye nas ozhidajut prazdniki..."
