Еще в середине XIX столетия французский историк и критик Ипполит Тэн ввел в оборот сентенцию "наука не имеет отечества". Однако Луи Пастер смело внес существенную коррективу в эту фразу, сказав на Всемирном съезде врачей 10 декабря 1884 г.: "Наука не имеет отечества, но ученый имеет". Автора данной книги (и всего собрания его сочинений) отличает его четкая позиция по всем вопросам, которые он затрагивает в своих трудах. Он служит своему Отечеству. В представленной книге рассматривается широкий круг вопросов, касающихся истории России, развития нашей исторической науки, учебной исторической литературы. Интересен взгляд автора на демографические проблемы, встающие перед человечеством.
Для преподавателей вузов, школ и всех, кого волнуют разнообразные проблемы, встающие перед нашим обществом.
Esche v seredine XIX stoletija frantsuzskij istorik i kritik Ippolit Ten vvel v oborot sententsiju "nauka ne imeet otechestva". Odnako Lui Paster smelo vnes suschestvennuju korrektivu v etu frazu, skazav na Vsemirnom sezde vrachej 10 dekabrja 1884 g.: "Nauka ne imeet otechestva, no uchenyj imeet". Avtora dannoj knigi (i vsego sobranija ego sochinenij) otlichaet ego chetkaja pozitsija po vsem voprosam, kotorye on zatragivaet v svoikh trudakh. On sluzhit svoemu Otechestvu. V predstavlennoj knige rassmatrivaetsja shirokij krug voprosov, kasajuschikhsja istorii Rossii, razvitija nashej istoricheskoj nauki, uchebnoj istoricheskoj literatury. Interesen vzgljad avtora na demograficheskie problemy, vstajuschie pered chelovechestvom.
Dlja prepodavatelej vuzov, shkol i vsekh, kogo volnujut raznoobraznye problemy, vstajuschie pered nashim obschestvom.
