"Рая нет, и все же он есть" — утверждает автор, и если первая часть этого утверждения — от лукавого, то как безбожник может признавать существование рая, а тем более благовестить о нем? Очевидно, только в том случае, если ему открылось нечто такое, о чем смолчать никак нельзя. "Да ну вас! Все у вас не так, все вверх ногами!" — взглянув на обложку, воскликнет строгий читатель, полагая, что знает, где верх и где низ. А знаете ли вы, на что способна любовь после смерти?
"Raja net, i vse zhe on est" — utverzhdaet avtor, i esli pervaja chast etogo utverzhdenija — ot lukavogo, to kak bezbozhnik mozhet priznavat suschestvovanie raja, a tem bolee blagovestit o nem? Ochevidno, tolko v tom sluchae, esli emu otkrylos nechto takoe, o chem smolchat nikak nelzja. "Da nu vas! Vse u vas ne tak, vse vverkh nogami!" — vzgljanuv na oblozhku, voskliknet strogij chitatel, polagaja, chto znaet, gde verkh i gde niz. A znaete li vy, na chto sposobna ljubov posle smerti?
