Пастырство составляло содержание жизни владыки Антония, и своим многолетним опытом он щедро делился в беседах, проповедях, в личных разговорах и наставлениях. Митрополит Минский и Слуцкий Филарет, чье предисловие открывает книгу, при погребении митрополита Антония недаром назвал его "мудрым наставником и пастырем-душепопечителем". Книга предназначена не только священникам: владыка Антоний говорил, что паства должна знать о пастырстве не меньше, чем пастыри. Особенно это относится к разделу, посвященному исповеди: как часто люди сами сознают и каются, что не умеют исповедоваться! Тексты митрополита Антония не дают готовых рецептов на все случаи жизни, но позволяют приобщиться духу почившего архипастыря - духу любви, служения и жертвенной заботы, которым он научился от Пастыреначальника Христа.
Pastyrstvo sostavljalo soderzhanie zhizni vladyki Antonija, i svoim mnogoletnim opytom on schedro delilsja v besedakh, propovedjakh, v lichnykh razgovorakh i nastavlenijakh. Mitropolit Minskij i Slutskij Filaret, che predislovie otkryvaet knigu, pri pogrebenii mitropolita Antonija nedarom nazval ego "mudrym nastavnikom i pastyrem-dushepopechitelem". Kniga prednaznachena ne tolko svjaschennikam: vladyka Antonij govoril, chto pastva dolzhna znat o pastyrstve ne menshe, chem pastyri. Osobenno eto otnositsja k razdelu, posvjaschennomu ispovedi: kak chasto ljudi sami soznajut i kajutsja, chto ne umejut ispovedovatsja! Teksty mitropolita Antonija ne dajut gotovykh retseptov na vse sluchai zhizni, no pozvoljajut priobschitsja dukhu pochivshego arkhipastyrja - dukhu ljubvi, sluzhenija i zhertvennoj zaboty, kotorym on nauchilsja ot Pastyrenachalnika Khrista.
