Одним из основных положений мейнстримной экономической науки является утверждение Адама Смита, что при определенных условиях поведение индивидов, преследующих собственные интересы, приводит к общему благу так, словно их направляет к нему невидимая рука. На протяжении двух последних столетий эту идею часто вырывали из контекста, искажали и использовали в качестве фундамента рыночной ортодоксии. В своей книге Каушик Басу утверждает, что мейнстримная экономическая наука и ее консервативные популяризаторы исказили идею Смита и помешали нашему пониманию того, как работает экономика, почему одни экономики терпят крах, а другие преуспевают, и какой может быть природа и роль государственного вмешательства. Сравнивая это представление о невидимой руке с картиной, нарисованной Кафкой, когда индивиды, преследующие свои атомисти ческие интересы, создают мрачный и неприглядный мир, Басу призывает к коллективным действиям и необходимости построения справедливого, а не просто эффективного общества.
Odnim iz osnovnykh polozhenij mejnstrimnoj ekonomicheskoj nauki javljaetsja utverzhdenie Adama Smita, chto pri opredelennykh uslovijakh povedenie individov, presledujuschikh sobstvennye interesy, privodit k obschemu blagu tak, slovno ikh napravljaet k nemu nevidimaja ruka. Na protjazhenii dvukh poslednikh stoletij etu ideju chasto vyryvali iz konteksta, iskazhali i ispolzovali v kachestve fundamenta rynochnoj ortodoksii. V svoej knige Kaushik Basu utverzhdaet, chto mejnstrimnaja ekonomicheskaja nauka i ee konservativnye populjarizatory iskazili ideju Smita i pomeshali nashemu ponimaniju togo, kak rabotaet ekonomika, pochemu odni ekonomiki terpjat krakh, a drugie preuspevajut, i kakoj mozhet byt priroda i rol gosudarstvennogo vmeshatelstva. Sravnivaja eto predstavlenie o nevidimoj ruke s kartinoj, narisovannoj Kafkoj, kogda individy, presledujuschie svoi atomisti cheskie interesy, sozdajut mrachnyj i neprigljadnyj mir, Basu prizyvaet k kollektivnym dejstvijam i neobkhodimosti postroenija spravedlivogo, a ne prosto effektivnogo obschestva.