История приключений молодого человека по имени Луций, превращенного колдуньей в осла, была использована античными авторами по крайней мере дважды: в греческой новелле Псевдо-Лукиана "Луций, или Осел" и в римском романе Апулея "Метаморфозы, или Золотой осел". Кроме того, патриарх Фотий сообщает о существовании еще одного произведения на этот сюжет, написанного греческим автором, - "Метаморфозы Луция Патрского", но текст не сохранился. Исследователей всегда интриговал вопрос о происхождении данного сюжета, однако корни его не были обнаружены ни в греческой, ни в древневосточной традиции. В исследовании предлагается новый подход к проблеме происхождения загадочного сюжета. Для студентов, аспирантов и всех, кто интересуется данной тематикой.
Istorija prikljuchenij molodogo cheloveka po imeni Lutsij, prevraschennogo koldunej v osla, byla ispolzovana antichnymi avtorami po krajnej mere dvazhdy: v grecheskoj novelle Psevdo-Lukiana "Lutsij, ili Osel" i v rimskom romane Apuleja "Metamorfozy, ili Zolotoj osel". Krome togo, patriarkh Fotij soobschaet o suschestvovanii esche odnogo proizvedenija na etot sjuzhet, napisannogo grecheskim avtorom, - "Metamorfozy Lutsija Patrskogo", no tekst ne sokhranilsja. Issledovatelej vsegda intrigoval vopros o proiskhozhdenii dannogo sjuzheta, odnako korni ego ne byli obnaruzheny ni v grecheskoj, ni v drevnevostochnoj traditsii. V issledovanii predlagaetsja novyj podkhod k probleme proiskhozhdenija zagadochnogo sjuzheta. Dlja studentov, aspirantov i vsekh, kto interesuetsja dannoj tematikoj.
