Выбор, который постсоветской России еще предстоит сделать, предельно осложнен самой познавательной ситуацией: прошлое ("непредсказуемое") отвергнуто, настоящее - шатко и ненадежно, а будущее лишено внятной альтернативы всем прежним временам и порядкам. В ситуации затяжного мирового кризиса нет единого для всех "эскалатора спасения", и Россию спасут не трубы с нефтью и газом, а опора на собственный культурный архетип и матрицу развития, решимость и воля найти свой ответ на вызовы современности. Автор выдвигает и отстаивает свое видение и понимание проблем российского самопознания и самочувствия, ничего общего не имеющих с советами и рецептами как близорукого доморощенного космополитизма, так и близорукого, "тупого" национализма. Выход следует искать в сфере смысложизненных целей и мотивов деятельности, в объединяющей силе идей общего блага и дела.
Vybor, kotoryj postsovetskoj Rossii esche predstoit sdelat, predelno oslozhnen samoj poznavatelnoj situatsiej: proshloe ("nepredskazuemoe") otvergnuto, nastojaschee - shatko i nenadezhno, a buduschee lisheno vnjatnoj alternativy vsem prezhnim vremenam i porjadkam. V situatsii zatjazhnogo mirovogo krizisa net edinogo dlja vsekh "eskalatora spasenija", i Rossiju spasut ne truby s neftju i gazom, a opora na sobstvennyj kulturnyj arkhetip i matritsu razvitija, reshimost i volja najti svoj otvet na vyzovy sovremennosti. Avtor vydvigaet i otstaivaet svoe videnie i ponimanie problem rossijskogo samopoznanija i samochuvstvija, nichego obschego ne imejuschikh s sovetami i retseptami kak blizorukogo domoroschennogo kosmopolitizma, tak i blizorukogo, "tupogo" natsionalizma. Vykhod sleduet iskat v sfere smyslozhiznennykh tselej i motivov dejatelnosti, v obedinjajuschej sile idej obschego blaga i dela.
