«Рождение трагедии из духа музыки», «Так говорил Заратустра», «По ту сторону добра и зла», «Падение кумиров» — каждая из этих работ Фридриха Ницше, производя своим появлением эффект разорвавшейся бомбы, становилась новой вехой в истории философии и культуры. Но скандальная слава философа, эпатирующего общество и отвергающего устоявшиеся нравы и обычаи, начинается именно с работы «Человеческое, слишком человеческое» (1878), носящей подзаголовок «Книга для свободных умов», которая предлагается вниманию читателей в настоящем издании. В этой «меланхолично-смелой» книге Ницше призывает к перевороту всех привычных оценок и ценимых привычек, который осуществил он сам: «Это памятник суровой дисциплины своего я, с помощью которой я внезапно положил конец всему привнесенному в меня „святому восторгу“, „идеализму“, „прекрасному чувству“...»
«Rozhdenie tragedii iz dukha muzyki», «Tak govoril Zaratustra», «Po tu storonu dobra i zla», «Padenie kumirov» — kazhdaja iz etikh rabot Fridrikha Nitsshe, proizvodja svoim pojavleniem effekt razorvavshejsja bomby, stanovilas novoj vekhoj v istorii filosofii i kultury. No skandalnaja slava filosofa, epatirujuschego obschestvo i otvergajuschego ustojavshiesja nravy i obychai, nachinaetsja imenno s raboty «Chelovecheskoe, slishkom chelovecheskoe» (1878), nosjaschej podzagolovok «Kniga dlja svobodnykh umov», kotoraja predlagaetsja vnimaniju chitatelej v nastojaschem izdanii. V etoj «melankholichno-smeloj» knige Nitsshe prizyvaet k perevorotu vsekh privychnykh otsenok i tsenimykh privychek, kotoryj osuschestvil on sam: «Eto pamjatnik surovoj distsipliny svoego ja, s pomoschju kotoroj ja vnezapno polozhil konets vsemu privnesennomu v menja „svjatomu vostorgu“, „idealizmu“, „prekrasnomu chuvstvu“...»
