В этой книге мы будем размышлять об идеальном - о сущности, у которой, по сути, много и иных наименований: "дух", "душа", "идея", "значение", "смысл", "значимость", "жизнь", "психика", "сознание", "бессознательное", "ценность", "стоимость", "ментальное", "всеобщее", "время", "пространство", "геометризм", "форма", "процессуальность", "вероятность", "системность" - и множество еще других имен, объединяемых их родовой "фамилией": в философском плане - категорией нематериального (а в общенаучном смысле - категорией информации). Анализ идеальных сущностей, естественно, предполагает определенную методологию, имеющую базовые основания. "Для применения своего метода теоретик в качестве фундамента, - говорил создатель релятивной физики, - нуждается в некоторых общих предположениях, так называемых принципах, исходя из которых он может вывести следствия. Его деятельность, таким образом, разбивается на два этапа. Во-первых, ему необходимо отыскать эти принципы. Во-вторых - развивать...
V etoj knige my budem razmyshljat ob idealnom - o suschnosti, u kotoroj, po suti, mnogo i inykh naimenovanij: "dukh", "dusha", "ideja", "znachenie", "smysl", "znachimost", "zhizn", "psikhika", "soznanie", "bessoznatelnoe", "tsennost", "stoimost", "mentalnoe", "vseobschee", "vremja", "prostranstvo", "geometrizm", "forma", "protsessualnost", "verojatnost", "sistemnost" - i mnozhestvo esche drugikh imen, obedinjaemykh ikh rodovoj "familiej": v filosofskom plane - kategoriej nematerialnogo (a v obschenauchnom smysle - kategoriej informatsii). Analiz idealnykh suschnostej, estestvenno, predpolagaet opredelennuju metodologiju, imejuschuju bazovye osnovanija. "Dlja primenenija svoego metoda teoretik v kachestve fundamenta, - govoril sozdatel reljativnoj fiziki, - nuzhdaetsja v nekotorykh obschikh predpolozhenijakh, tak nazyvaemykh printsipakh, iskhodja iz kotorykh on mozhet vyvesti sledstvija. Ego dejatelnost, takim obrazom, razbivaetsja na dva etapa. Vo-pervykh, emu neobkhodimo otyskat eti printsipy. Vo-vtorykh - razvivat...
