В этой книге автор предстает настоящей сказительницей. Если хотите - даже сказочницей. Но то, что можно назвать "сказочным" на большинстве страниц книги - не меньшая правда жизни, нежели проза Т.Назаренко, созданная на основе архивных документов. Потому что ПРЯДЬ О СКАДИ высвечивает для нас высшую правду, абсолютную истину бытия - Любовь и Красоту души. Прежде всего - женской души. В этом-то особое обаяние этих сказаний: женская душа, зажженная жаждой любить и быть любимой, просыпается даже в каменной статуе Химеры, украшающей собой древний готический собор. Изваяние становится желанной и прекрасной женщиной... И девушка-великанша из древнескандинавского эпоса, полубогиня Скади плачет, как дитя: немыслимо трудно быть и воительницей - и женщиной... Да, перед нами - "пра-история", сказочный миф, но я не побоюсь сказать, что Скади, "вылепленная" сибирячкой - очень современная литературная героиня.
V etoj knige avtor predstaet nastojaschej skazitelnitsej. Esli khotite - dazhe skazochnitsej. No to, chto mozhno nazvat "skazochnym" na bolshinstve stranits knigi - ne menshaja pravda zhizni, nezheli proza T.Nazarenko, sozdannaja na osnove arkhivnykh dokumentov. Potomu chto PRJAD O SKADI vysvechivaet dlja nas vysshuju pravdu, absoljutnuju istinu bytija - Ljubov i Krasotu dushi. Prezhde vsego - zhenskoj dushi. V etom-to osoboe obajanie etikh skazanij: zhenskaja dusha, zazhzhennaja zhazhdoj ljubit i byt ljubimoj, prosypaetsja dazhe v kamennoj statue Khimery, ukrashajuschej soboj drevnij goticheskij sobor. Izvajanie stanovitsja zhelannoj i prekrasnoj zhenschinoj... I devushka-velikansha iz drevneskandinavskogo eposa, poluboginja Skadi plachet, kak ditja: nemyslimo trudno byt i voitelnitsej - i zhenschinoj... Da, pered nami - "pra-istorija", skazochnyj mif, no ja ne pobojus skazat, chto Skadi, "vyleplennaja" sibirjachkoj - ochen sovremennaja literaturnaja geroinja.
