В разные времена в разных культурах представления о том, что такое справедливость, менялись. Когда-то считалось несправедливым убивать людей, но торговля живыми людьми была вполне приемлемой и законной. В большинстве культур считается обязательным накормить и приютить странника, а где-то возможность напиться воды - предмет торговли и привилегия. От эпохи к эпохе, от культуры к культуре мы изменяем наше коллективное мнение о том, что такое хорошо, а что такое плохо. "Не/справедливость" - собрание историй и мнений из разных эпох. Эта книжка - часть проекта "Антропология для детей". В книге использованы произведения Уильяма Кентриджа, Мики Плутицкой, Алисы Йоффе, Андреаса Зигмана, а также граффити из Чьяпеса (Мексика) и Гренобля (Франция).
V raznye vremena v raznykh kulturakh predstavlenija o tom, chto takoe spravedlivost, menjalis. Kogda-to schitalos nespravedlivym ubivat ljudej, no torgovlja zhivymi ljudmi byla vpolne priemlemoj i zakonnoj. V bolshinstve kultur schitaetsja objazatelnym nakormit i prijutit strannika, a gde-to vozmozhnost napitsja vody - predmet torgovli i privilegija. Ot epokhi k epokhe, ot kultury k kulture my izmenjaem nashe kollektivnoe mnenie o tom, chto takoe khorosho, a chto takoe plokho. "Ne/spravedlivost" - sobranie istorij i mnenij iz raznykh epokh. Eta knizhka - chast proekta "Antropologija dlja detej". V knige ispolzovany proizvedenija Uiljama Kentridzha, Miki Plutitskoj, Alisy Joffe, Andreasa Zigmana, a takzhe graffiti iz Chjapesa (Meksika) i Grenoblja (Frantsija).
