Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей. Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства? Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе "Страдающего Средневековья" – сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора — вот так и следует говорить об искусстве.
Eta kniga rasskazhet o tom, kak v khristianskoj ikonografii svjaschennoe perepletalos s komichnym, monstruoznym i nepristojnym. Mnogoe iz togo, chto segodnja kazhetsja vozmutitelnym svjatotatstvom, v Srednevekove, epokhu pochti vseobschej religioznosti, bylo vpolne v porjadke veschej. Rech pojdjot ob obezjanakh na poljakh drevnikh tekstov, nepristojnykh figurakh na stenakh tserkvej i o svjatykh v monstruoznom obliche. Otkuda vzjalis eti obrazy, i kak oni svjazany s posledujuschim razvitiem mirovogo iskusstva? Pervyj na russkom jazyke nauchno-populjarnyj tekst, okhvatyvajuschij stolko sjuzhetov srednevekovoj ikonografii, vykhodit po initsiative "Stradajuschego Srednevekovja" – soobschestva ljubitelej istorii, obedinivshego pochti polmilliona podpischikov. Bolee 600 illjustratsij, unikalnyj tekst i nemnogo jumora — vot tak i sleduet govorit ob iskusstve.
