Творчество замечательного русского мыслителя, писателя, философа и публициста Василия Васильевича Розанова (1856—1919) удивляет своим масштабом и многогранностью. Это мыслитель совершенно особенный, способный видеть абсолютное в текущем, не связывающий свои мысли литературными и политическими пристрастиями, умеющий быть по-настоящему свободным. Философия Розанова очень противоречива. Мыслитель осознанно и намеренно тяготел к крайностям, он считал, что на любой вопрос нужно иметь 1000 точек зрения. Его оригинальные и нетрадиционные взгляды на историю, религию, мораль, литературу вызывали яростную полемику современников. Не зря Розанова называли "живописцем русской души" и "русским Ницше". Имя Розанова и его интеллектуальное наследие долгие годы было покрыто пеленой забвения, его труды не публиковались, а творчество не изучалось. В наши дни происходит “второе рождение” этого мыслителя. Минуют годы и десятилетия, а сила и глубина розановской мысли неподвластны времени...
Tvorchestvo zamechatelnogo russkogo myslitelja, pisatelja, filosofa i publitsista Vasilija Vasilevicha Rozanova (1856—1919) udivljaet svoim masshtabom i mnogogrannostju. Eto myslitel sovershenno osobennyj, sposobnyj videt absoljutnoe v tekuschem, ne svjazyvajuschij svoi mysli literaturnymi i politicheskimi pristrastijami, umejuschij byt po-nastojaschemu svobodnym. Filosofija Rozanova ochen protivorechiva. Myslitel osoznanno i namerenno tjagotel k krajnostjam, on schital, chto na ljuboj vopros nuzhno imet 1000 tochek zrenija. Ego originalnye i netraditsionnye vzgljady na istoriju, religiju, moral, literaturu vyzyvali jarostnuju polemiku sovremennikov. Ne zrja Rozanova nazyvali "zhivopistsem russkoj dushi" i "russkim Nitsshe". Imja Rozanova i ego intellektualnoe nasledie dolgie gody bylo pokryto pelenoj zabvenija, ego trudy ne publikovalis, a tvorchestvo ne izuchalos. V nashi dni proiskhodit “vtoroe rozhdenie” etogo myslitelja. Minujut gody i desjatiletija, a sila i glubina rozanovskoj mysli nepodvlastny vremeni...
