В далеком 1950-м году американский математик, отец-основатель кибернетики и теории искусственного интеллекта Норберт Винер опубликовал работу "Человеческое применение человеческих существ" (в русском переводе – "Кибернетика и общество"), в которой выразил свои опасения, связанные с развитием искусственного интеллекта. Сейчас, в XXI веке, проблема выглядит еще более злободневной. Наша компьютерная зависимость стала тотальной. Развлечения, покупки, работа, учеба – практически все сосредоточено в гаджетах размером с ладонь. Руководствуясь удобством и – что уж греха таить? – ленью, мы перекладываем на ИИ часть надоевших и скучных функций, а зачастую доверяем ему и принятие решений.Пока, на волне эйфории от открывшихся перспектив, преимущества искусственного интеллекта кажутся неоспоримыми, но не получится ли так, что милые удобства, которые мы получили сейчас, в период "младенчества" искусственного интеллекта, обернутся крупными неприятностями, когда "младенец" повзрослеет и посмотрит на "родителей" критическим взглядом? Руководствуясь формулой "кто предупрежден – тот вооружен", Джон Брокман предложил известным ученым, публицистам и философам поразмышлять о перспективах взаимодействия человека и искусственного интеллекта в свете идей, высказанных Винером, а также в свете новых реалий и последних достижений научной мысли.
V dalekom 1950-m godu amerikanskij matematik, otets-osnovatel kibernetiki i teorii iskusstvennogo intellekta Norbert Viner opublikoval rabotu "Chelovecheskoe primenenie chelovecheskikh suschestv" (v russkom perevode – "Kibernetika i obschestvo"), v kotoroj vyrazil svoi opasenija, svjazannye s razvitiem iskusstvennogo intellekta. Sejchas, v XXI veke, problema vygljadit esche bolee zlobodnevnoj. Nasha kompjuternaja zavisimost stala totalnoj. Razvlechenija, pokupki, rabota, ucheba – prakticheski vse sosredotocheno v gadzhetakh razmerom s ladon. Rukovodstvujas udobstvom i – chto uzh grekha tait? – lenju, my perekladyvaem na II chast nadoevshikh i skuchnykh funktsij, a zachastuju doverjaem emu i prinjatie reshenij.Poka, na volne ejforii ot otkryvshikhsja perspektiv, preimuschestva iskusstvennogo intellekta kazhutsja neosporimymi, no ne poluchitsja li tak, chto milye udobstva, kotorye my poluchili sejchas, v period "mladenchestva" iskusstvennogo intellekta, obernutsja krupnymi neprijatnostjami, kogda "mladenets" povzrosleet i posmotrit na "roditelej" kriticheskim vzgljadom? Rukovodstvujas formuloj "kto preduprezhden – tot vooruzhen", Dzhon Brokman predlozhil izvestnym uchenym, publitsistam i filosofam porazmyshljat o perspektivakh vzaimodejstvija cheloveka i iskusstvennogo intellekta v svete idej, vyskazannykh Vinerom, a takzhe v svete novykh realij i poslednikh dostizhenij nauchnoj mysli.
