Книга представляет собой творческую биографию автора. В ней анализируется становление его эстетического сознания в процессе бесчисленных контактов с людьми, произведениями искусства, мыслителями разных времен и народов. Показано, как от юношеских увлечений психологией и семиотикой искусства, информационной эстетикой, структуралистскими теориями автор последовательно восходил к более сложным философско-эстетическим представлениям, основывающимся на феноменологии и метафизике эстетического опыта. Прослежены философско- религиозные, научные, художественные искания автора.Особое внимание в книге уделено анализу многопланового творчества автора, целостной духовно-эстетической системы - его Эстетического Древа с большим количеством ветвей: историко-эстетической, теоретико-аналитической, апокалиптической, триаложной. При этом автор нередко обращается к темам, которые не нашли отражения в его публикациях, но были им основательно продуманы. Видное место в книге занимает феномен события эстети
Kniga predstavljaet soboj tvorcheskuju biografiju avtora. V nej analiziruetsja stanovlenie ego esteticheskogo soznanija v protsesse beschislennykh kontaktov s ljudmi, proizvedenijami iskusstva, mysliteljami raznykh vremen i narodov. Pokazano, kak ot junosheskikh uvlechenij psikhologiej i semiotikoj iskusstva, informatsionnoj estetikoj, strukturalistskimi teorijami avtor posledovatelno voskhodil k bolee slozhnym filosofsko-esteticheskim predstavlenijam, osnovyvajuschimsja na fenomenologii i metafizike esteticheskogo opyta. Proslezheny filosofsko- religioznye, nauchnye, khudozhestvennye iskanija avtora.Osoboe vnimanie v knige udeleno analizu mnogoplanovogo tvorchestva avtora, tselostnoj dukhovno-esteticheskoj sistemy - ego Esteticheskogo Dreva s bolshim kolichestvom vetvej: istoriko-esteticheskoj, teoretiko-analiticheskoj, apokalipticheskoj, trialozhnoj. Pri etom avtor neredko obraschaetsja k temam, kotorye ne nashli otrazhenija v ego publikatsijakh, no byli im osnovatelno produmany. Vidnoe mesto v knige zanimaet fenomen sobytija esteti
