В своем решении проблемы теоретически обоснованного изложения диалектики автор непосредственно опирается на опыт ее изложения в "Логике" Гегеля, используя открытый им и затем переосмысленный К. Марксом метод восхождения от абстрактного к конкретному. Особое значение в книге придается раскрытию истоков диалектического понимания бытия и мышления, идее единства мира и диалектике всеобщего и отдельного. Книга состоит из двух частей, включающих в себя три раздела. В первом разделе диалектика всеобщего и отдельного раскрывается на уровне природного бытия; осуществлен углубленный анализ общих законов и категорий диалектики, в равной мере действующих и в природе, и в обществе, и в мышлении. Во втором разделе анализируется отношение к всеобщему человека, рассматриваемого в качестве индивидуального субъекта, а в третьем разделе с точки зрения всеобщего излагается философское понимание общества и человека в их целостном бытии. Изложение рассчитано как на квалифицированного читателя...
V svoem reshenii problemy teoreticheski obosnovannogo izlozhenija dialektiki avtor neposredstvenno opiraetsja na opyt ee izlozhenija v "Logike" Gegelja, ispolzuja otkrytyj im i zatem pereosmyslennyj K. Marksom metod voskhozhdenija ot abstraktnogo k konkretnomu. Osoboe znachenie v knige pridaetsja raskrytiju istokov dialekticheskogo ponimanija bytija i myshlenija, idee edinstva mira i dialektike vseobschego i otdelnogo. Kniga sostoit iz dvukh chastej, vkljuchajuschikh v sebja tri razdela. V pervom razdele dialektika vseobschego i otdelnogo raskryvaetsja na urovne prirodnogo bytija; osuschestvlen uglublennyj analiz obschikh zakonov i kategorij dialektiki, v ravnoj mere dejstvujuschikh i v prirode, i v obschestve, i v myshlenii. Vo vtorom razdele analiziruetsja otnoshenie k vseobschemu cheloveka, rassmatrivaemogo v kachestve individualnogo subekta, a v tretem razdele s tochki zrenija vseobschego izlagaetsja filosofskoe ponimanie obschestva i cheloveka v ikh tselostnom bytii. Izlozhenie rasschitano kak na kvalifitsirovannogo chitatelja...
