Настоящая работа является продолжением размышлений автора о философской сущности наказания, ранее изложенных им в книгах "Преступность и наказание" (М, 2012), "Философия преступления и наказания" (СПб., 2013). Утверждается, что правовая наука может дать лишь формальное определение наказания, и ни на что более она не способна. Философствование же о сущности этого феномена дает возможность попытаться вмешаться в его нравственность, подвести под выработанные философской мыслью категории. Нравственно ли наказывать, особенно если речь идет о смертной казни? Является ли наказание возмездием, устрашением, психологическим воздействием? Что является основанием нравственности наказания? Достигает ли общество посредством наказания тех целей, которые ставит перед собой? Возможно ли отказаться от наказания в современных условиях? Вот неполный перечень тех вопросов, на которые профессор И.М.Рагимов пытается ответить в этой интересной работе. Книга предназначена для студентов, аспирантов и...
Nastojaschaja rabota javljaetsja prodolzheniem razmyshlenij avtora o filosofskoj suschnosti nakazanija, ranee izlozhennykh im v knigakh "Prestupnost i nakazanie" (M, 2012), "Filosofija prestuplenija i nakazanija" (SPb., 2013). Utverzhdaetsja, chto pravovaja nauka mozhet dat lish formalnoe opredelenie nakazanija, i ni na chto bolee ona ne sposobna. Filosofstvovanie zhe o suschnosti etogo fenomena daet vozmozhnost popytatsja vmeshatsja v ego nravstvennost, podvesti pod vyrabotannye filosofskoj myslju kategorii. Nravstvenno li nakazyvat, osobenno esli rech idet o smertnoj kazni? Javljaetsja li nakazanie vozmezdiem, ustrasheniem, psikhologicheskim vozdejstviem? Chto javljaetsja osnovaniem nravstvennosti nakazanija? Dostigaet li obschestvo posredstvom nakazanija tekh tselej, kotorye stavit pered soboj? Vozmozhno li otkazatsja ot nakazanija v sovremennykh uslovijakh? Vot nepolnyj perechen tekh voprosov, na kotorye professor I.M.Ragimov pytaetsja otvetit v etoj interesnoj rabote. Kniga prednaznachena dlja studentov, aspirantov i...
