Вниманию читателей предлагается книга русского историка, этнографа и публициста А.С. Пругавина, посвященная исследованию старообрядчества в России второй половины XIX века. В книгу вошли статьи и очерки, составленные по данным, извлеченным из местных малодоступных архивов. Автор рассматривает проблемы учета численности староверов и членов различных сект. На примере Урала выявляются общие и особенные черты жизни старообрядческого сообщества на территории России. Описываются преследования староверов светскими и церковными властями; рассматриваются причины записи староверов в число единоверцев, препятствия для тех из них, кто желал открыто исповедовать свою веру, соотношение числа обратившихся в православие и ушедших в раскол. Исследуются подлинные причины роста численности староверов, имевшего место несмотря на карательные меры и усилия миссионеров. Автор подробно останавливается на культурных и духовных запросах широкой массы старообрядцев, подчеркивая весьма высокий уровень их грамотности на общем фоне крестьянства и отмечая их заслуги в распространении образования среди сельского населения. В очерке об узниках суздальского Спасо-Евфимиевского монастыря приведены истории нескольких представителей старообрядческого духовенства, пострадавших во второй половине XIX века за веру.Книга будет интересна как специалистам - историкам, религиоведам, философам, так и широкому кругу читателей.
Vnimaniju chitatelej predlagaetsja kniga russkogo istorika, etnografa i publitsista A.S. Prugavina, posvjaschennaja issledovaniju staroobrjadchestva v Rossii vtoroj poloviny XIX veka. V knigu voshli stati i ocherki, sostavlennye po dannym, izvlechennym iz mestnykh malodostupnykh arkhivov. Avtor rassmatrivaet problemy ucheta chislennosti staroverov i chlenov razlichnykh sekt. Na primere Urala vyjavljajutsja obschie i osobennye cherty zhizni staroobrjadcheskogo soobschestva na territorii Rossii. Opisyvajutsja presledovanija staroverov svetskimi i tserkovnymi vlastjami; rassmatrivajutsja prichiny zapisi staroverov v chislo edinovertsev, prepjatstvija dlja tekh iz nikh, kto zhelal otkryto ispovedovat svoju veru, sootnoshenie chisla obrativshikhsja v pravoslavie i ushedshikh v raskol. Issledujutsja podlinnye prichiny rosta chislennosti staroverov, imevshego mesto nesmotrja na karatelnye mery i usilija missionerov. Avtor podrobno ostanavlivaetsja na kulturnykh i dukhovnykh zaprosakh shirokoj massy staroobrjadtsev, podcherkivaja vesma vysokij uroven ikh gramotnosti na obschem fone krestjanstva i otmechaja ikh zaslugi v rasprostranenii obrazovanija sredi selskogo naselenija. V ocherke ob uznikakh suzdalskogo Spaso-Evfimievskogo monastyrja privedeny istorii neskolkikh predstavitelej staroobrjadcheskogo dukhovenstva, postradavshikh vo vtoroj polovine XIX veka za veru.Kniga budet interesna kak spetsialistam - istorikam, religiovedam, filosofam, tak i shirokomu krugu chitatelej.
