Клайв Стейплз Льюис (1898–1963) – выдающийся британский писатель, автор знаменитого цикла "Хроники Нарнии", суммарный тираж которого превысил 100 миллионов экземпляров. Однако Льюис также широко известен как автор философских работ о христианстве, в значительной мере отразивших его личный религиозный опыт. В подростковом возрасте Льюис отошел от веры под влиянием атеистических взглядов своего учителя, однако к 30 годам, теперь уже под влиянием университетского окружения и одного из лучших своих друзей – Джона Р.Р. Толкина, вновь обратился в англиканскую веру. К концу жизни он начал склоняться к католицизму и принял последнее причастие по католическому обряду.
В сборник включены три классические работы Льюиса по апологетике христианства – "Просто христианство", "Любовь" и "Страдание". Клайв Стейплз Льюис, одним из первых христианских философов XX века, выдвинул смелую идею "экуменического христианства", не связанного с определенной конфессиональной принадлежностью. Истинная вера не имеет ничего общего с разногласиями различных ответвлений христианства, и именно в этом, по мнению Льюиса, заключается суть "просто христианства".
Klajv Stejplz Ljuis (1898–1963) – vydajuschijsja britanskij pisatel, avtor znamenitogo tsikla "Khroniki Narnii", summarnyj tirazh kotorogo prevysil 100 millionov ekzempljarov. Odnako Ljuis takzhe shiroko izvesten kak avtor filosofskikh rabot o khristianstve, v znachitelnoj mere otrazivshikh ego lichnyj religioznyj opyt. V podrostkovom vozraste Ljuis otoshel ot very pod vlijaniem ateisticheskikh vzgljadov svoego uchitelja, odnako k 30 godam, teper uzhe pod vlijaniem universitetskogo okruzhenija i odnogo iz luchshikh svoikh druzej – Dzhona R.R. Tolkina, vnov obratilsja v anglikanskuju veru. K kontsu zhizni on nachal sklonjatsja k katolitsizmu i prinjal poslednee prichastie po katolicheskomu obrjadu.
V sbornik vkljucheny tri klassicheskie raboty Ljuisa po apologetike khristianstva – "Prosto khristianstvo", "Ljubov" i "Stradanie". Klajv Stejplz Ljuis, odnim iz pervykh khristianskikh filosofov XX veka, vydvinul smeluju ideju "ekumenicheskogo khristianstva", ne svjazannogo s opredelennoj konfessionalnoj prinadlezhnostju. Istinnaja vera ne imeet nichego obschego s raznoglasijami razlichnykh otvetvlenij khristianstva, i imenno v etom, po mneniju Ljuisa, zakljuchaetsja sut "prosto khristianstva".
