В книге, написанной на материале певческих рукописей XI-XVII вв., рассматривается древнерусское церковное пение как система. Автор выстраивает его классификацию на основе музыкально-речевых моделей, выявляет типологию. Опора на основные языковые и структурные элементы позволяет воссоздать картину эволюции древнерусской певческой культуры как историко-стилистический процесс. Исторический аспект исследования обогащен обращением к византийским истокам - от литургики, церковно-певческой книжности до музыкальной письменности. На основе выработанного автором метода с применением структурного анализа определены стилистические особенности распевов, раскрывается композиционная техника распевщиков. По стилистическим признакам впервые установлено существование двух региональных традиций - среднерусской и северной. Приложения содержат песнопения древнерусской монодии и раннего многоголосия, представленные в оригинальной нотации и авторской расшифровке крюкового письма.
V knige, napisannoj na materiale pevcheskikh rukopisej XI-XVII vv., rassmatrivaetsja drevnerusskoe tserkovnoe penie kak sistema. Avtor vystraivaet ego klassifikatsiju na osnove muzykalno-rechevykh modelej, vyjavljaet tipologiju. Opora na osnovnye jazykovye i strukturnye elementy pozvoljaet vossozdat kartinu evoljutsii drevnerusskoj pevcheskoj kultury kak istoriko-stilisticheskij protsess. Istoricheskij aspekt issledovanija obogaschen obrascheniem k vizantijskim istokam - ot liturgiki, tserkovno-pevcheskoj knizhnosti do muzykalnoj pismennosti. Na osnove vyrabotannogo avtorom metoda s primeneniem strukturnogo analiza opredeleny stilisticheskie osobennosti raspevov, raskryvaetsja kompozitsionnaja tekhnika raspevschikov. Po stilisticheskim priznakam vpervye ustanovleno suschestvovanie dvukh regionalnykh traditsij - srednerusskoj i severnoj. Prilozhenija soderzhat pesnopenija drevnerusskoj monodii i rannego mnogogolosija, predstavlennye v originalnoj notatsii i avtorskoj rasshifrovke krjukovogo pisma.
