В одних странах, городах, компаниях и семьях люди спокойно относятся к 15‑минутным опозданиям, мусору под ногами, мятой одежде, бурной жестикуляции, пререканиям детей с взрослыми и подчиненных с руководством. В других вас сурово накажут за малейшую непунктуальность, улетевшую мимо урны жвачку, лишнюю запятую в документе или непочтительность во взгляде.
Почему в одних культурах жестко соблюдаются установленные нормы, а в других активно приветствуются независимость и инициативность? Почему люди соблюдают установленные нормы, порой вопреки здравому смыслу? Откуда вообще берутся нормы? Эти вопросы волнуют многих людей, живущих в эпоху перемен, в том числе и современных россиян.
Автор книги, психолог Мишель Гельфанд, исследует исторические, социальные и экономические причины самых распространенных свобод и ограничений, а также анализирует преимущества и недостатки обеих систем — жесткой и свободной.
Цитата
Один из результатов эволюции человечества на протяжении нескольких последних тысячелетий — это то, что на планете 195 государств, более семи тысяч языков и множество религий. Многообразие людского поведения поражает, особенно с учетом того, что геном человека на 96% идентичен геному шимпанзе, которые, однако, ведут себя более или менее одинаково вне зависимости от места обитания.
Зачем читать
Понять, как формируются социальные нормы, стереотипы и модели поведения в разных странах, социуме в целом и в его ячейках.
Убедиться, что для появления каждого правила поведения, закона есть причины, диктуемые обстоятельствами.
Цитата
Культурные различия глубоки и всеохватны — они затрагивают и политику, и воспитание детей, и менеджмент, и религиозные практики, и работу, и отдых.
V odnikh stranakh, gorodakh, kompanijakh i semjakh ljudi spokojno otnosjatsja k 15‑minutnym opozdanijam, musoru pod nogami, mjatoj odezhde, burnoj zhestikuljatsii, prerekanijam detej s vzroslymi i podchinennykh s rukovodstvom. V drugikh vas surovo nakazhut za malejshuju nepunktualnost, uletevshuju mimo urny zhvachku, lishnjuju zapjatuju v dokumente ili nepochtitelnost vo vzgljade.
Pochemu v odnikh kulturakh zhestko sobljudajutsja ustanovlennye normy, a v drugikh aktivno privetstvujutsja nezavisimost i initsiativnost? Pochemu ljudi sobljudajut ustanovlennye normy, poroj vopreki zdravomu smyslu? Otkuda voobsche berutsja normy? Eti voprosy volnujut mnogikh ljudej, zhivuschikh v epokhu peremen, v tom chisle i sovremennykh rossijan.
Avtor knigi, psikholog Mishel Gelfand, issleduet istoricheskie, sotsialnye i ekonomicheskie prichiny samykh rasprostranennykh svobod i ogranichenij, a takzhe analiziruet preimuschestva i nedostatki obeikh sistem — zhestkoj i svobodnoj.
Tsitata
Odin iz rezultatov evoljutsii chelovechestva na protjazhenii neskolkikh poslednikh tysjacheletij — eto to, chto na planete 195 gosudarstv, bolee semi tysjach jazykov i mnozhestvo religij. Mnogoobrazie ljudskogo povedenija porazhaet, osobenno s uchetom togo, chto genom cheloveka na 96% identichen genomu shimpanze, kotorye, odnako, vedut sebja bolee ili menee odinakovo vne zavisimosti ot mesta obitanija.
Zachem chitat
Ponjat, kak formirujutsja sotsialnye normy, stereotipy i modeli povedenija v raznykh stranakh, sotsiume v tselom i v ego jachejkakh.
Ubeditsja, chto dlja pojavlenija kazhdogo pravila povedenija, zakona est prichiny, diktuemye obstojatelstvami.
Tsitata
Kulturnye razlichija gluboki i vseokhvatny — oni zatragivajut i politiku, i vospitanie detej, i menedzhment, i religioznye praktiki, i rabotu, i otdykh.
