Автор этой книги решает «основной вопрос философии: отношение мышления к бытию и духа к природе», выясняет, «что такое душа, почему мы видим вещие сны» и т. д. Есть у автора и книга «Теория времени, или Принцип становления форм материи». В ней он даёт определения понятиям «реальность», «материя», «движение», «время», «пространство»... И переходит к следующему вопросу философии: «отношение мышления (сознания) к бытию и духа к природе...» А «Размышление о вечном бытии и вещем сне» является продолжением теории времени, «которая развела реальность с объективностью и сняла завесу с тайны бытия мира из всего и всего в этом мире...» И т. д.
Avtor etoj knigi reshaet «osnovnoj vopros filosofii: otnoshenie myshlenija k bytiju i dukha k prirode», vyjasnjaet, «chto takoe dusha, pochemu my vidim veschie sny» i t. d. Est u avtora i kniga «Teorija vremeni, ili Printsip stanovlenija form materii». V nej on dajot opredelenija ponjatijam «realnost», «materija», «dvizhenie», «vremja», «prostranstvo»... I perekhodit k sledujuschemu voprosu filosofii: «otnoshenie myshlenija (soznanija) k bytiju i dukha k prirode...» A «Razmyshlenie o vechnom bytii i veschem sne» javljaetsja prodolzheniem teorii vremeni, «kotoraja razvela realnost s obektivnostju i snjala zavesu s tajny bytija mira iz vsego i vsego v etom mire...» I t. d.