В своей монографии кандидат социологических наук, до-цент Н.П. Любецкий попытался обратить внимание молодежи, российской общественности, интеллектуалов, спортивной и национальной элиты страны на неоднозначную, а порой и раз-рушительную роль отечественной интеллигенции и, прежде всего гуманитарной, в судьбе российского государства и Право-славия. Это стало возможным в результате религиозного неве-жества, нигилизма, болезни "европейничания" и утраты иден-тичности российской протестной творческой интеллигенцией под влиянием философских идей и правовых норм, сложив-шихся на Западе в эпоху Просвещения XVIII века, поставив-шую под сомнение идею православной монархии, самодержа-вия (суверенитет) и социальной справедливости в угоду запад-ной "демократии", рынку, эгоцентризму, гипериндивидуализ-му, стяжательству и потребительству, что в итоге привело к ги-бели российской империи, а затем и к распаду СССР (плане-тарная катастрофа), к утрате Россией лидерства в современном олимпийском движении. В условиях цивилизационного кризи-са и гибридной войны выход из исторического тупика, в кото-ром оказалась сегодня либеральная Россия автор видит в воспи-тании (формировании) новой российской патриотической эли-ты на фундаменте Православия, патриотизма, гражданственно-сти, нравственного "ЗОЖ", ценностей спорта с опорой на рус-скую культуру, русский язык, отечественную историю и литера-туру и на русский государствообразующий народ.
V svoej monografii kandidat sotsiologicheskikh nauk, do-tsent N.P. Ljubetskij popytalsja obratit vnimanie molodezhi, rossijskoj obschestvennosti, intellektualov, sportivnoj i natsionalnoj elity strany na neodnoznachnuju, a poroj i raz-rushitelnuju rol otechestvennoj intelligentsii i, prezhde vsego gumanitarnoj, v sudbe rossijskogo gosudarstva i Pravo-slavija. Eto stalo vozmozhnym v rezultate religioznogo neve-zhestva, nigilizma, bolezni "evropejnichanija" i utraty iden-tichnosti rossijskoj protestnoj tvorcheskoj intelligentsiej pod vlijaniem filosofskikh idej i pravovykh norm, slozhiv-shikhsja na Zapade v epokhu Prosveschenija XVIII veka, postaviv-shuju pod somnenie ideju pravoslavnoj monarkhii, samoderzha-vija (suverenitet) i sotsialnoj spravedlivosti v ugodu zapad-noj "demokratii", rynku, egotsentrizmu, giperindividualiz-mu, stjazhatelstvu i potrebitelstvu, chto v itoge privelo k gi-beli rossijskoj imperii, a zatem i k raspadu SSSR (plane-tarnaja katastrofa), k utrate Rossiej liderstva v sovremennom olimpijskom dvizhenii. V uslovijakh tsivilizatsionnogo krizi-sa i gibridnoj vojny vykhod iz istoricheskogo tupika, v koto-rom okazalas segodnja liberalnaja Rossija avtor vidit v vospi-tanii (formirovanii) novoj rossijskoj patrioticheskoj eli-ty na fundamente Pravoslavija, patriotizma, grazhdanstvenno-sti, nravstvennogo "ZOZh", tsennostej sporta s oporoj na rus-skuju kulturu, russkij jazyk, otechestvennuju istoriju i litera-turu i na russkij gosudarstvoobrazujuschij narod.
