Эпистолярий главных представителей "веховской" традиции русских идейных сборников ("Проблемы идеализма" (1902), "Вехи" (1909), "Из глубины" (1918)) необычно насыщен фактологически и идейно. Классический переход части русских революционеров "от марксизма к идеализму" с редкой точностью иллюстрируется их перепиской. Кризис и раскол "веховства" в эмиграции в отношении к результатам большевистской революции, эпицентром которых стала высылка несоветской, но внешне лояльной интеллигенции из Советской России в конце 1922 года и её встреча с теми, кто оказался за границей в ходе вооружённой борьбы против большевиков,- также ярче всего документируется материалами переписки.
Epistoljarij glavnykh predstavitelej "vekhovskoj" traditsii russkikh idejnykh sbornikov ("Problemy idealizma" (1902), "Vekhi" (1909), "Iz glubiny" (1918)) neobychno nasyschen faktologicheski i idejno. Klassicheskij perekhod chasti russkikh revoljutsionerov "ot marksizma k idealizmu" s redkoj tochnostju illjustriruetsja ikh perepiskoj. Krizis i raskol "vekhovstva" v emigratsii v otnoshenii k rezultatam bolshevistskoj revoljutsii, epitsentrom kotorykh stala vysylka nesovetskoj, no vneshne lojalnoj intelligentsii iz Sovetskoj Rossii v kontse 1922 goda i ejo vstrecha s temi, kto okazalsja za granitsej v khode vooruzhjonnoj borby protiv bolshevikov,- takzhe jarche vsego dokumentiruetsja materialami perepiski.
