Экфразис, т.е. словесный рассказ или собеседование о картинах с намерением объяснить и дать представление о том, "что эти картины значат", рассматривается в данной работе как опорная модель построения повествования в романе "Идиот". Парафразируя Гоголя, можно сказать, что экфразис создает формы словесного описания "невыразимо выразимого", поскольку его повествовательная ткань насыщена взаимоотражением зрелищных, зрительных, словесно-образных и умозрительных рядов. В работе рассматриваются многопланные сети картин-повествований в романе "Идиот", в центре стоит явление положительно прекрасного лица, по словам Салтыкова-Щедрина, - "человека, достигшего полного нравственного и духовного равновесия".
Ekfrazis, t.e. slovesnyj rasskaz ili sobesedovanie o kartinakh s namereniem objasnit i dat predstavlenie o tom, "chto eti kartiny znachat", rassmatrivaetsja v dannoj rabote kak opornaja model postroenija povestvovanija v romane "Idiot". Parafraziruja Gogolja, mozhno skazat, chto ekfrazis sozdaet formy slovesnogo opisanija "nevyrazimo vyrazimogo", poskolku ego povestvovatelnaja tkan nasyschena vzaimootrazheniem zrelischnykh, zritelnykh, slovesno-obraznykh i umozritelnykh rjadov. V rabote rassmatrivajutsja mnogoplannye seti kartin-povestvovanij v romane "Idiot", v tsentre stoit javlenie polozhitelno prekrasnogo litsa, po slovam Saltykova-Schedrina, - "cheloveka, dostigshego polnogo nravstvennogo i dukhovnogo ravnovesija".
