"ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ - НАДЕЖДЫ И ОПАСЕНИЯ" БРОКМАН ДЖОНВ далеком 1950 году американский математик, отец-основатель кибернетики и теории искусственного интеллекта Норберт Винер опубликовал работу "Человеческое применение человеческих существ" (в русском переводе - "Кибернетика и общество"), в которой выразил свои опасения, связанные с развитием искусственного интеллекта.Сейчас, в XXI веке, проблема выглядит еще более злободневной. Наша компьютерная зависимость стала тотальной. Развлечения, покупки, работа, учеба - практически все сосредоточено в гаджетах размером с ладонь. Руководствуясь удобством и - что уж греха таить? - ленью, мы перекладываем на ИИ часть надоевших и скучных функций, а зачастую доверяем ему и принятие решений.Пока, на волне эйфории от открывшихся перспектив, преимущества искусственного интеллекта кажутся неоспоримыми, но не получится ли так, что милые удобства, которые мы получили сейчас, в период "младенчества" искусственного интеллекта, обернутся крупными неприятностями, когда "младенец" повзрослеет и посмотрит на "родителей" критическим взглядом? "ЧУЖОЙ РАЗУМ" ГОДФРИ-СМИТ ПИТЕРПитер Годфри-Смит (р. 1965) - австралийский морской биолог и философ науки, профессор Сиднейского университета. Его бестселлер "Другие умы" произвел настоящую революцию в нашем понимании головоногих моллюсков: по мнению автора, эти животные представляют собой "альтернативный эксперимент эволюции по созданию высокоразвитого интеллекта". Автор, опытный аквалангист, постоянно наблюдающий осьминогов и каракатиц в их естественной среде обитания, убежден, что эти бесконечно далекие от нас организмы демонстрируют выдающиеся когнитивные способности и удивительно высокий уровень психической сложности."МОРАЛЬНОЕ ЖИВОТНОЕ" РАЙТ РОБЕРТЧеловек есть животное, наделенное разумом, - с этим фактом трудно поспорить. В то же время принято считать, что в цивилизованном обществе разумное начало превалирует над животным. Но так ли это в действительности? Что представляет собой ч
"ISKUSSTVENNYJ INTELLEKT - NADEZHDY I OPASENIJa" BROKMAN DZHONV dalekom 1950 godu amerikanskij matematik, otets-osnovatel kibernetiki i teorii iskusstvennogo intellekta Norbert Viner opublikoval rabotu "Chelovecheskoe primenenie chelovecheskikh suschestv" (v russkom perevode - "Kibernetika i obschestvo"), v kotoroj vyrazil svoi opasenija, svjazannye s razvitiem iskusstvennogo intellekta.Sejchas, v XXI veke, problema vygljadit esche bolee zlobodnevnoj. Nasha kompjuternaja zavisimost stala totalnoj. Razvlechenija, pokupki, rabota, ucheba - prakticheski vse sosredotocheno v gadzhetakh razmerom s ladon. Rukovodstvujas udobstvom i - chto uzh grekha tait? - lenju, my perekladyvaem na II chast nadoevshikh i skuchnykh funktsij, a zachastuju doverjaem emu i prinjatie reshenij.Poka, na volne ejforii ot otkryvshikhsja perspektiv, preimuschestva iskusstvennogo intellekta kazhutsja neosporimymi, no ne poluchitsja li tak, chto milye udobstva, kotorye my poluchili sejchas, v period "mladenchestva" iskusstvennogo intellekta, obernutsja krupnymi neprijatnostjami, kogda "mladenets" povzrosleet i posmotrit na "roditelej" kriticheskim vzgljadom? "CHUZHOJ RAZUM" GODFRI-SMIT PITERPiter Godfri-Smit (r. 1965) - avstralijskij morskoj biolog i filosof nauki, professor Sidnejskogo universiteta. Ego bestseller "Drugie umy" proizvel nastojaschuju revoljutsiju v nashem ponimanii golovonogikh molljuskov: po mneniju avtora, eti zhivotnye predstavljajut soboj "alternativnyj eksperiment evoljutsii po sozdaniju vysokorazvitogo intellekta". Avtor, opytnyj akvalangist, postojanno nabljudajuschij osminogov i karakatits v ikh estestvennoj srede obitanija, ubezhden, chto eti beskonechno dalekie ot nas organizmy demonstrirujut vydajuschiesja kognitivnye sposobnosti i udivitelno vysokij uroven psikhicheskoj slozhnosti."MORALNOE ZHIVOTNOE" RAJT ROBERTChelovek est zhivotnoe, nadelennoe razumom, - s etim faktom trudno posporit. V to zhe vremja prinjato schitat, chto v tsivilizovannom obschestve razumnoe nachalo prevaliruet nad zhivotnym. No tak li eto v dejstvitelnosti? Chto predstavljaet soboj ch
