"Me peame alati vaatama, kuhu me tahame teel olla ja vastavalt sellele tegutsema. Selle, kuhu maailm läheb, jätame Jumala hooleks, tema on maailma loonud ja mingid eesmärgid on tal selle loomisega olnud," on öelnud õpetlane, esseist ja Idamaade asjatundja Haljand Udam (1936-2005).
Tema vaimse pärandi põhjal koostatud koguteosest "Traditsiooni jõud" (koostaja Ivar Tröner) leiate valiku Udami enamikus seni avaldamata suulisest ja kirjalikust mõtteloost.
Kogumik koosneb seitsmest peatükist: Ühiskond ja totalitarism, Kirik ja religioon, Jõulud, Inimene ja maailma erinevad palged, India kirjandus, Araabia ja islami kultuuri ehitus ja teisenemine ajas, Sufism. Neil teemadel vestles Haljand Udam tihti oma valitud sõpradega. Teosest leiate kinnituse, et teaduslikud tõed, majandussuhted ja poliitiline kord ei oma inimühiskonna üle nii suurt võimu, nagu on arvatud, ega ka mõjuta inimesi sel viisil, nagu seda teevad kultuur, traditsioonide jõud, vaimsed ja spirituaalsed tõekspidamised. Kes otsib vastuseid küsimustele ja oma teed maailma suurtes kriisides, need leiavad Haljand Udami teosest idamaist tarkust ülendava mõtte: "See on kõigi inimeste ülesanne - hoida traditsioone ja mitte saagida oksa, mille peal me istume ja mis meid üleval hoiab."
"Me peame alati vaatama, kuhu me tahame teel olla ja vastavalt sellele tegutsema. Selle, kuhu maailm läheb, jätame Jumala hooleks, tema on maailma loonud ja mingid eesmärgid on tal selle loomisega olnud," on öelnud õpetlane, esseist ja Idamaade asjatundja Haljand Udam (1936-2005). Tema vaimse pärandi põhjal koostatud koguteosest "Traditsiooni jõud" (koostaja Ivar Tröner) leiate valiku Udami enamikus seni avaldamata suulisest ja kirjalikust mõtteloost. Kogumik koosneb seitsmest peatükist: Ühiskond ja totalitarism, Kirik ja religioon, Jõulud, Inimene ja maailma erinevad palged, India kirjandus, Araabia ja islami kultuuri ehitus ja teisenemine ajas, Sufism. Neil teemadel vestles Haljand Udam tihti oma valitud sõpradega. Teosest leiate kinnituse, et teaduslikud tõed, majandussuhted ja poliitiline kord ei oma inimühiskonna üle nii suurt võimu, nagu on arvatud, ega ka mõjuta inimesi sel viisil, nagu seda teevad kultuur, traditsioonide jõud, vaimsed ja spirituaalsed tõekspidamised. Kes otsib vastuseid küsimustele ja oma teed maailma suurtes kriisides, need leiavad Haljand Udami teosest idamaist tarkust ülendava mõtte: "See on kõigi inimeste ülesanne - hoida traditsioone ja mitte saagida oksa, mille peal me istume ja mis meid üleval hoiab."
