Проза Раисы Ипатовой автобиографична скорее не как самопознание, а как познание мира. Неотделимость от контекста эпохи, судьбы Отечества и столь любимого ею Смоленска. Взаимопроникновение ближних и дальних кругов человеческого общения, где есть место и прочным непрерываемым связям, и мимолётному взгляду, и недолгому разговору со случайным собеседником. Сложная архитектура этой книги напоминает дружную, счастливую коммунальную квартиру из мифологии советских време. Где все соседи вместе отмечают праздник, вместе плачут, когда беда, и приходят на помощь в любое время суток. И почти забываешь, что вся эта многоликость и многоголосие носит одно имя: Раиса Ипатова.
Proza Raisy Ipatovoj avtobiografichna skoree ne kak samopoznanie, a kak poznanie mira. Neotdelimost ot konteksta epokhi, sudby Otechestva i stol ljubimogo eju Smolenska. Vzaimoproniknovenie blizhnikh i dalnikh krugov chelovecheskogo obschenija, gde est mesto i prochnym nepreryvaemym svjazjam, i mimoljotnomu vzgljadu, i nedolgomu razgovoru so sluchajnym sobesednikom. Slozhnaja arkhitektura etoj knigi napominaet druzhnuju, schastlivuju kommunalnuju kvartiru iz mifologii sovetskikh vreme. Gde vse sosedi vmeste otmechajut prazdnik, vmeste plachut, kogda beda, i prikhodjat na pomosch v ljuboe vremja sutok. I pochti zabyvaesh, chto vsja eta mnogolikost i mnogogolosie nosit odno imja: Raisa Ipatova.
