Книга доктора философских наук, профессора Полищука М.Л. "De profundis clamat" ("Взывает из Бездны") - продолжение исследования проблемы, которая находится в центре рассмотрения и в предыдущих книгах автора: "В предверии натиска "Третьей волны..." и "Великое вопрошание. Философия на весах истории".В этих книгах речь идет о вызовах, с которыми столкнулся современный мир в результате тектонических сдвигов цивилизации, наметившихся на пороге XIX-XX веков, эпицентром которых оказалась наиболее продвинутая в цивилизационном смысле Европа.Своеобразным символом, демонстрирующим пагубную сторону этих сдвигов, может служить Освенцим, разверзший перед потрясенным сознанием морально травмированного человечества врата, за порогом которых предстала зияющая бездна ужаса, куда устремились лелеемые тысячелетиями ценности горделивой цивилизации.Автор полагает, что знакомство и сохранение памяти о случившейся катастрофе должно помочь современным поколениям лучше понять опасность вызовов, которые таятся в неограниченной моральными скрепами человеческой природе и в абсолютной власти, и удержит их от искушений создавать себе ложные кумиры и слепо следовать за их завиральными идеями и заманчивыми посулами, которыми, как известно, вымощена дорога в ад.
Kniga doktora filosofskikh nauk, professora Polischuka M.L. "De profundis clamat" ("Vzyvaet iz Bezdny") - prodolzhenie issledovanija problemy, kotoraja nakhoditsja v tsentre rassmotrenija i v predyduschikh knigakh avtora: "V predverii natiska "Tretej volny..." i "Velikoe voproshanie. Filosofija na vesakh istorii".V etikh knigakh rech idet o vyzovakh, s kotorymi stolknulsja sovremennyj mir v rezultate tektonicheskikh sdvigov tsivilizatsii, nametivshikhsja na poroge XIX-XX vekov, epitsentrom kotorykh okazalas naibolee prodvinutaja v tsivilizatsionnom smysle Evropa.Svoeobraznym simvolom, demonstrirujuschim pagubnuju storonu etikh sdvigov, mozhet sluzhit Osventsim, razverzshij pered potrjasennym soznaniem moralno travmirovannogo chelovechestva vrata, za porogom kotorykh predstala zijajuschaja bezdna uzhasa, kuda ustremilis leleemye tysjacheletijami tsennosti gordelivoj tsivilizatsii.Avtor polagaet, chto znakomstvo i sokhranenie pamjati o sluchivshejsja katastrofe dolzhno pomoch sovremennym pokolenijam luchshe ponjat opasnost vyzovov, kotorye tajatsja v neogranichennoj moralnymi skrepami chelovecheskoj prirode i v absoljutnoj vlasti, i uderzhit ikh ot iskushenij sozdavat sebe lozhnye kumiry i slepo sledovat za ikh zaviralnymi idejami i zamanchivymi posulami, kotorymi, kak izvestno, vymoschena doroga v ad.
