Кожаный переплет. Углубленное тиснение (красочное плоскоуглубленное изображение). "Пища для ума должна быть столь же полезна, как и пища для тела",— утверждает знаменитый британский писатель, математик, философ, фотограф, автор "Алисы в Стране Чудес" Льюис Кэрролл. И с этим утверждением трудно не согласиться. Ведь без пищи наш ум быстро захиреет. Правда, неумеренное переедание и поглощение информации также не несет никакой пользы. В сборнике статей и эссе под названием "Пища для ума" писатель в своей неповторимой афористичной манере размышляет над разными темами: от шутливых идей о том, как нужно писать письма и вести себя на званых обедах ("Практика поедания супа вилкой, с одновременным нашептыванием хозяйке на ухо, что ложку вы припасли для бифштекса, полностью вышла из употребления") до серьезных мыслей о том, что есть добро и зло, о воспитании детей и месте театра в жизни человека. В издание также включены фрагменты "Дневника путешествия в Россию", которое Льюис Кэрролл совершил в 1867 году.
Kozhanyj pereplet. Uglublennoe tisnenie (krasochnoe ploskouglublennoe izobrazhenie). "Pischa dlja uma dolzhna byt stol zhe polezna, kak i pischa dlja tela",— utverzhdaet znamenityj britanskij pisatel, matematik, filosof, fotograf, avtor "Alisy v Strane Chudes" Ljuis Kerroll. I s etim utverzhdeniem trudno ne soglasitsja. Ved bez pischi nash um bystro zakhireet. Pravda, neumerennoe pereedanie i pogloschenie informatsii takzhe ne neset nikakoj polzy. V sbornike statej i esse pod nazvaniem "Pischa dlja uma" pisatel v svoej nepovtorimoj aforistichnoj manere razmyshljaet nad raznymi temami: ot shutlivykh idej o tom, kak nuzhno pisat pisma i vesti sebja na zvanykh obedakh ("Praktika poedanija supa vilkoj, s odnovremennym nasheptyvaniem khozjajke na ukho, chto lozhku vy pripasli dlja bifshteksa, polnostju vyshla iz upotreblenija") do sereznykh myslej o tom, chto est dobro i zlo, o vospitanii detej i meste teatra v zhizni cheloveka. V izdanie takzhe vkljucheny fragmenty "Dnevnika puteshestvija v Rossiju", kotoroe Ljuis Kerroll sovershil v 1867 godu.
