В настоящей книге выдающийся отечественный экономист, философ и политический деятель А.А.Богданов (1873-1928) рассматривает последовательные фазы хозяйственного развития общества и характеризует каждую эпоху по следующему плану: 1) состояние техники, или отношения человека к природе; 2) формы общественных отношений в производстве и 3) в распределении; 4) психология общества, развитие его идеологии; 5) силы развития каждой эпохи, которые обусловливают смену хозяйственных систем и последовательные переходы от первобытного коммунизма и патриархально-родовой организации общества к рабовладельческому строю, феодализму, мелкобуржуазному строю, эпохе торгового капитала, промышленному капитализму и, наконец, социализму. Марксистские основы учения, наряду со сжатостью и общедоступностью изложения, доставили книге широкую популярность в России, и еще недавно она могла считаться наиболее распространенным пособием при изучении экономической науки не только среди рабочих, но и в широких кругах учащейся молодежи.
V nastojaschej knige vydajuschijsja otechestvennyj ekonomist, filosof i politicheskij dejatel A.A.Bogdanov (1873-1928) rassmatrivaet posledovatelnye fazy khozjajstvennogo razvitija obschestva i kharakterizuet kazhduju epokhu po sledujuschemu planu: 1) sostojanie tekhniki, ili otnoshenija cheloveka k prirode; 2) formy obschestvennykh otnoshenij v proizvodstve i 3) v raspredelenii; 4) psikhologija obschestva, razvitie ego ideologii; 5) sily razvitija kazhdoj epokhi, kotorye obuslovlivajut smenu khozjajstvennykh sistem i posledovatelnye perekhody ot pervobytnogo kommunizma i patriarkhalno-rodovoj organizatsii obschestva k rabovladelcheskomu stroju, feodalizmu, melkoburzhuaznomu stroju, epokhe torgovogo kapitala, promyshlennomu kapitalizmu i, nakonets, sotsializmu. Marksistskie osnovy uchenija, narjadu so szhatostju i obschedostupnostju izlozhenija, dostavili knige shirokuju populjarnost v Rossii, i esche nedavno ona mogla schitatsja naibolee rasprostranennym posobiem pri izuchenii ekonomicheskoj nauki ne tolko sredi rabochikh, no i v shirokikh krugakh uchaschejsja molodezhi.
