Московская школа иконописи сложилась в XIV-XV веках и дала русскому искусству таких прославленных мастеров, как Андрей Рублев и Дионисий. С именем Андрея Рублева связывают начало нового периода в истории московской иконописи. Ему удалось соединить в своем искусстве художественное наследие среднерусских княжеств XIII-XIV веков, особенно Ростова Великого, и традиции византийских мастеров, в частности Феофана Грека. В память о преподобном Сергии Радонежском Андрей Рублев исполнил наиболее прославленное свое произведение - "Троицу Ветхозаветную", которая вызвала бесчисленные подражания древнерусских мастеров. В конце XV - начале XVI века центральной фигурой художественной жизни Москвы стал Дионисий, оставивший после себя много учеников и последователей. Большинство произведений, представленных в альбоме, относится к числу наиболее чтимых икон и выдающихся художественных и исторических памятников.
Moskovskaja shkola ikonopisi slozhilas v XIV-XV vekakh i dala russkomu iskusstvu takikh proslavlennykh masterov, kak Andrej Rublev i Dionisij. S imenem Andreja Rubleva svjazyvajut nachalo novogo perioda v istorii moskovskoj ikonopisi. Emu udalos soedinit v svoem iskusstve khudozhestvennoe nasledie srednerusskikh knjazhestv XIII-XIV vekov, osobenno Rostova Velikogo, i traditsii vizantijskikh masterov, v chastnosti Feofana Greka. V pamjat o prepodobnom Sergii Radonezhskom Andrej Rublev ispolnil naibolee proslavlennoe svoe proizvedenie - "Troitsu Vetkhozavetnuju", kotoraja vyzvala beschislennye podrazhanija drevnerusskikh masterov. V kontse XV - nachale XVI veka tsentralnoj figuroj khudozhestvennoj zhizni Moskvy stal Dionisij, ostavivshij posle sebja mnogo uchenikov i posledovatelej. Bolshinstvo proizvedenij, predstavlennykh v albome, otnositsja k chislu naibolee chtimykh ikon i vydajuschikhsja khudozhestvennykh i istoricheskikh pamjatnikov.
