В настоящей книге рассказывается об истории и изобразительном творчестве бактрийцев, живших в легендарной стране Бактрии (Таджикистан), и сако-скифов, населявших евразийские степи от Дуная до Алтая и Тувы в VIII-IV вв. до н. э. Эти народы говорили на иранских языках и были потомками ариев-индоиранцев, обитавших в степях Евразии во II тыс. до н. э. и входивших в индоевропейскую общность, к которой принадлежат и славяне. Скифы создали замечательное искусство "звериного стиля". Чтобы расшифровывать образы животных и целые композиции на предметах этого стиля, автор предлагает мифологический метод анализа. Для раскрытия смыслового значения - семантики образов были использованы свидетельства скифских соседей греков, а главное, данные религиозно-мифологических текстов - Ригведы индоариев и Авесты иранцев, по легенде, сочиненной пророком Заратуштрой в Бактрии. Привлечены также древние иранские предания, сохраненные Фирдоуси (XI в.) в поэме "Шахнаме", и материалы ...
V nastojaschej knige rasskazyvaetsja ob istorii i izobrazitelnom tvorchestve baktrijtsev, zhivshikh v legendarnoj strane Baktrii (Tadzhikistan), i sako-skifov, naseljavshikh evrazijskie stepi ot Dunaja do Altaja i Tuvy v VIII-IV vv. do n. e. Eti narody govorili na iranskikh jazykakh i byli potomkami ariev-indoirantsev, obitavshikh v stepjakh Evrazii vo II tys. do n. e. i vkhodivshikh v indoevropejskuju obschnost, k kotoroj prinadlezhat i slavjane. Skify sozdali zamechatelnoe iskusstvo "zverinogo stilja". Chtoby rasshifrovyvat obrazy zhivotnykh i tselye kompozitsii na predmetakh etogo stilja, avtor predlagaet mifologicheskij metod analiza. Dlja raskrytija smyslovogo znachenija - semantiki obrazov byli ispolzovany svidetelstva skifskikh sosedej grekov, a glavnoe, dannye religiozno-mifologicheskikh tekstov - Rigvedy indoariev i Avesty irantsev, po legende, sochinennoj prorokom Zaratushtroj v Baktrii. Privlecheny takzhe drevnie iranskie predanija, sokhranennye Firdousi (XI v.) v poeme "Shakhname", i materialy ...
