1. Музыка
  2. Этническая музыка и фольклор, World music
  3. Васильев вечер - Земля Сибирь. Песни села Богословка

Васильев вечер - Земля Сибирь. Песни села Богословка

Васильев вечер - Земля Сибирь. Песни села Богословка
Тип носителя
CDs
1
Лейбл
Год выхода
EAN
4620001591312
 
Нет в нашем ассортименте.
Добавить в избранное
1. Журавлины долги ноги / Crane’s Long Legs 02:30
2. Размамашенькя бранила / Mother Scolded Me 03:15
3. По морям, мальчик, по волнам / / A Boy On A Sea Voyage 06:57
4. Скучно-грустно мне, беднай да девчонки / I Am Bored And Sad, Poor Girl 06:36
5. Уж весел я, я невесел севоднишнай день / Today I Am Cheery And Sad 05:08
6. Ни кукушечкя ли да кукуе / Is It A Cuckoo Crying 05:33
7. По черёмушку я, девка, я гуляла / I Walked In A Cherry-Tree Grove, Peasant Girl 05:18
8. Уж ты, батюшка, сизой орёл / You, Grey Eagle, My Dear Fellow 10:23
9. Слеталися голубушки на синее море / Doves Gathered Together At A Blue Sea 03:46
10. Солнце, ой, всходит да и заходит / The Sun Rises And Sets 03:38

Земля Сибирь — это песни села Богословка Зырянского района Томской области в исполнении арт-проекта «Васильев вечер» (г. Томск). Этнографические записи были сделаны в 1960 – 70х годах крупнейшим собирателем русской традиционной музыки и основателем Российского фольклорного союза Анатолием Михайловичем Мехнецовым,

Богатое песенное наследие Богословки принадлежит традиции русских старожилов Сибири. Старожилами исследователи называют «русских аборигенов Сибири», культура которых складывалась с момента освоения этой земли русскими и до второй половины XIX века, начала массового переселения бывших крепостных крестьян из Центральной России. Старожилы противопоставляли себя новым переселенцам, «расейским», которые после переселения в Сибирь сохраняли отличительные особенности «исходных» губерний.

Песни старожилов часто звучат в предельно низком, «угрюмом» регистре, для них характерен медленный или умеренный темп. Преобладающей у сибиряков является протяжная, «проголосная» песня. Такую песню отличает декламационный зачин, певец как бы проговаривает суть песни, расставляет акценты, которые определяют весь дальнейший ход пения. Песня «дышит» за счет особой протяжности основного, долгого звука и сокращения времени звучания второстепенных. Особое место в сибирской лирике занимают тюремные, «невольные» песни, в которых отражается тоска по далекому дому, Родине, близким и любимым людям.

Деятельность арт-проекта «Васильев вечер» — это поиск места традиционной культуры в современной жизни. Его организаторы хотят использовать опыт предков в повседневности, встречать праздники и проводить будни так, как это делали наши прадеды в далёком прошлом — при этом оставаясь современными людьми. Участники коллектива изучают песенную и танцевальную культуру русских старожилов Сибири, костюм, кухню, народные праздники, традиционные ремёсла.
1. Zhuravliny dolgi nogi / Crane’s Long Legs 02:30
2. Razmamashenkja branila / Mother Scolded Me 03:15
3. Po morjam, malchik, po volnam / / A Boy On A Sea Voyage 06:57
4. Skuchno-grustno mne, bednaj da devchonki / I Am Bored And Sad, Poor Girl 06:36
5. Uzh vesel ja, ja nevesel sevodnishnaj den / Today I Am Cheery And Sad 05:08
6. Ni kukushechkja li da kukue / Is It A Cuckoo Crying 05:33
7. Po cherjomushku ja, devka, ja guljala / I Walked In A Cherry-Tree Grove, Peasant Girl 05:18
8. Uzh ty, batjushka, sizoj orjol / You, Grey Eagle, My Dear Fellow 10:23
9. Sletalisja golubushki na sinee more / Doves Gathered Together At A Blue Sea 03:46
10. Solntse, oj, vskhodit da i zakhodit / The Sun Rises And Sets 03:38

Russian traditional songs of the Western Siberia performed by “Vasilyev Vecher” group.

“Vasilyev Vecher” means St. Basil’s Day Eve, one of the most popular Russian traditional feasts. “VV” group looks for traditional culture’s place in modern life. The members of the group study vocal and dancing culture of Russian old-timers of the Western Siberia (i.e. the descendants of peasants who came there in XVI–XVIII centuries), and also their costume, cuisine, feasts, and traditional crafts.
1. Zhuravliny dolgi nogi / Crane’s Long Legs 02:30
2. Razmamashenkja branila / Mother Scolded Me 03:15
3. Po morjam, malchik, po volnam / / A Boy On A Sea Voyage 06:57
4. Skuchno-grustno mne, bednaj da devchonki / I Am Bored And Sad, Poor Girl 06:36
5. Uzh vesel ja, ja nevesel sevodnishnaj den / Today I Am Cheery And Sad 05:08
6. Ni kukushechkja li da kukue / Is It A Cuckoo Crying 05:33
7. Po cherjomushku ja, devka, ja guljala / I Walked In A Cherry-Tree Grove, Peasant Girl 05:18
8. Uzh ty, batjushka, sizoj orjol / You, Grey Eagle, My Dear Fellow 10:23
9. Sletalisja golubushki na sinee more / Doves Gathered Together At A Blue Sea 03:46
10. Solntse, oj, vskhodit da i zakhodit / The Sun Rises And Sets 03:38

Russian traditional songs of the Western Siberia performed by “Vasilyev Vecher” group.

“Vasilyev Vecher” means St. Basil’s Day Eve, one of the most popular Russian traditional feasts. “VV” group looks for traditional culture’s place in modern life. The members of the group study vocal and dancing culture of Russian old-timers of the Western Siberia (i.e. the descendants of peasants who came there in XVI–XVIII centuries), and also their costume, cuisine, feasts, and traditional crafts.
1. Zhuravliny dolgi nogi / Crane’s Long Legs 02:30
2. Razmamashenkja branila / Mother Scolded Me 03:15
3. Po morjam, malchik, po volnam / / A Boy On A Sea Voyage 06:57
4. Skuchno-grustno mne, bednaj da devchonki / I Am Bored And Sad, Poor Girl 06:36
5. Uzh vesel ja, ja nevesel sevodnishnaj den / Today I Am Cheery And Sad 05:08
6. Ni kukushechkja li da kukue / Is It A Cuckoo Crying 05:33
7. Po cherjomushku ja, devka, ja guljala / I Walked In A Cherry-Tree Grove, Peasant Girl 05:18
8. Uzh ty, batjushka, sizoj orjol / You, Grey Eagle, My Dear Fellow 10:23
9. Sletalisja golubushki na sinee more / Doves Gathered Together At A Blue Sea 03:46
10. Solntse, oj, vskhodit da i zakhodit / The Sun Rises And Sets 03:38

Zemlja Sibir — eto pesni sela Bogoslovka Zyrjanskogo rajona Tomskoj oblasti v ispolnenii art-proekta «Vasilev vecher» (g. Tomsk). Etnograficheskie zapisi byli sdelany v 1960 – 70kh godakh krupnejshim sobiratelem russkoj traditsionnoj muzyki i osnovatelem Rossijskogo folklornogo sojuza Anatoliem Mikhajlovichem Mekhnetsovym,

Bogatoe pesennoe nasledie Bogoslovki prinadlezhit traditsii russkikh starozhilov Sibiri. Starozhilami issledovateli nazyvajut «russkikh aborigenov Sibiri», kultura kotorykh skladyvalas s momenta osvoenija etoj zemli russkimi i do vtoroj poloviny XIX veka, nachala massovogo pereselenija byvshikh krepostnykh krestjan iz Tsentralnoj Rossii. Starozhily protivopostavljali sebja novym pereselentsam, «rasejskim», kotorye posle pereselenija v Sibir sokhranjali otlichitelnye osobennosti «iskhodnykh» gubernij.

Pesni starozhilov chasto zvuchat v predelno nizkom, «ugrjumom» registre, dlja nikh kharakteren medlennyj ili umerennyj temp. Preobladajuschej u sibirjakov javljaetsja protjazhnaja, «progolosnaja» pesnja. Takuju pesnju otlichaet deklamatsionnyj zachin, pevets kak by progovarivaet sut pesni, rasstavljaet aktsenty, kotorye opredeljajut ves dalnejshij khod penija. Pesnja «dyshit» za schet osoboj protjazhnosti osnovnogo, dolgogo zvuka i sokraschenija vremeni zvuchanija vtorostepennykh. Osoboe mesto v sibirskoj lirike zanimajut tjuremnye, «nevolnye» pesni, v kotorykh otrazhaetsja toska po dalekomu domu, Rodine, blizkim i ljubimym ljudjam.

Dejatelnost art-proekta «Vasilev vecher» — eto poisk mesta traditsionnoj kultury v sovremennoj zhizni. Ego organizatory khotjat ispolzovat opyt predkov v povsednevnosti, vstrechat prazdniki i provodit budni tak, kak eto delali nashi pradedy v daljokom proshlom — pri etom ostavajas sovremennymi ljudmi. Uchastniki kollektiva izuchajut pesennuju i tantsevalnuju kulturu russkikh starozhilov Sibiri, kostjum, kukhnju, narodnye prazdniki, traditsionnye remjosla.
Catalogue N
SKMR​-​108
EAN
4620001591312
Добавьте выгодные предложения в корзину
Добавьте выгодные предложения в корзину