Представляем отечественному читателю один из томов фундаментального труда выдающегося синолога Яна Якоба Марии де Гроота "Религиозная система Китая", посвященный демонологии древнего Китая. По своей тематике настоящее исследование непосредственно связано со взглядами китайцев на душу и дух, на их посмертное существование.Основной особенностью китайской религиозности де Гроот полагает "универсалистский анимизм", где универсализм свидетельствует общая парадигма народных верований, обрядов и ритуалов и ритуально-обрядовой стороны государственного культа императорского Китая, а анимизм распространяется вплоть до аниматизма.К безусловным достоинствам труда де Гроота следует отнести обширнейшую источниковедческую базу, просто фантастическую по своему объему и охвату, а также и то, что выдающийся голландский ученый успел прикоснуться к живой народной традиции верований и представлений о душе, еще не выхолощенной ни китайским марксизмом, ни культурной революцией.Книга написана прозрачным и чистым языком, а древнекитайские сюжеты просто завораживают своей фантастичностью и экстравагантностью, что позволяет рекомендовать ее не только специалистам-синологам, но и широкому кругу читателей.
Predstavljaem otechestvennomu chitatelju odin iz tomov fundamentalnogo truda vydajuschegosja sinologa Jana Jakoba Marii de Groota "Religioznaja sistema Kitaja", posvjaschennyj demonologii drevnego Kitaja. Po svoej tematike nastojaschee issledovanie neposredstvenno svjazano so vzgljadami kitajtsev na dushu i dukh, na ikh posmertnoe suschestvovanie.Osnovnoj osobennostju kitajskoj religioznosti de Groot polagaet "universalistskij animizm", gde universalizm svidetelstvuet obschaja paradigma narodnykh verovanij, obrjadov i ritualov i ritualno-obrjadovoj storony gosudarstvennogo kulta imperatorskogo Kitaja, a animizm rasprostranjaetsja vplot do animatizma.K bezuslovnym dostoinstvam truda de Groota sleduet otnesti obshirnejshuju istochnikovedcheskuju bazu, prosto fantasticheskuju po svoemu obemu i okhvatu, a takzhe i to, chto vydajuschijsja gollandskij uchenyj uspel prikosnutsja k zhivoj narodnoj traditsii verovanij i predstavlenij o dushe, esche ne vykholoschennoj ni kitajskim marksizmom, ni kulturnoj revoljutsiej.Kniga napisana prozrachnym i chistym jazykom, a drevnekitajskie sjuzhety prosto zavorazhivajut svoej fantastichnostju i ekstravagantnostju, chto pozvoljaet rekomendovat ee ne tolko spetsialistam-sinologam, no i shirokomu krugu chitatelej.
