АннотацияЭта книга - единственная в своем роде. Ошо написал ее сам. Он не только вел духовные лекции, но и сочинял короткие рассказы и притчи - и это оказалось настоящим открытием среди последователей мистика. Его тексты были опубликованы на английском языке недавно и сразу стали сенсацией. У Ошо потрясающее чувство стиля, неповторимый слог и талант писать задушевные истории - благодаря этой книге вы можете сами в этом убедиться.В ней собрано 60 притч, анекдотов и коротких рассказов - невероятно поэтичных. Они очень просты, поучительны, иногда парадоксальны, но всегда наполнены искрометным юмором Ошо. Каждая история посвящена проблеме, с которой сталкивается каждый человек в обычной жизни. Вчитайтесь в них - они помогут вам переосмыслить свои поступки и исправить положение. Ценить то, что имеете; любить всем сердцем; радоваться каждому дню, будто он последний; смело мечтать; не бежать от страхов - в притчах Ошо вы найдете тот совет, который нужен вам именно сейчас.О чем книгаПритча - это способ сказать о чем-то иносказательно - намекая, обозначая в общих чертах. Истину невозможно внушить, к ней можно направить.Притчи в этом смысле очень притягательны. Даже те, кто не ищет истины, могут быть внезапно поражены какой-нибудь притчей - она вдруг находит в них отклик.Людям нравятся истории. К тому же они обычно застревают в голове - их легко запомнить и трудно забыть. У них есть путь к глубинной сердцевине нашего существа.ОшоПочему книгу стоит прочитатьКогда Учителя, гуру или древние мудрецы хотят донести что-то из глубины своего сердца до глубины сердца своих учеников - они используют притчи. Их несложно запомнить и на подобных примерах можно легко научиться жизненной мудрости. А поскольку Ошо - виртуозный рассказчик, то его притчи не только открывают глаза на самые важные истины, но не отпускают читателя до конца книги. С этой книгой вы однозначно рискуете проехать свою остановку в метро.Для кого эта книгаЕсли вы являетесь духовным искателем, или любите книги Ошо, или, может быть, просто интересуетесь Востоком и старыми мудрыми притчами, тогда эта книга подарит вам незабываемые минуты удовольствия и моменты прозрения истины.Почему решили издатьЕсли лекциями Ошо уже никого не удивишь, то истории, рассказы и притчи, которые Ошо не наговаривал, а писал сам, - это настоящая сенсация! Все великие мудрецы говорили притчами, и Ошо - не исключение.Информация об автореЧандра Мохан Джан (он же Ашария Раджниш, он же Бхагван Шри Раджниш, он же Ошо) - индусский мистик и духовный учитель, собравший миллионы последователей по всему миру. Родился Чандра Мохан Джайн в доме родителей его матери в Кучаваде, маленькой деревушке в округе Райсе в индийском штате Мадхья Прадеш. Чандра был старшим из одиннадцати детей торговца тканью. Родители до семи лет оставили ребенка на попечение бабушки и дедушки; по рассказам самого Ошо, это оказало немалое влияние на его становление - бабушка давала ему практически неограниченную свободу, никак не пытаясь его контролировать нормами, запретами или попытками дать образование.В семь лет Ошо пережил смерть любимого дедушки; мальчик отправился в Гадарвару к своим родителям. Ему трудно было вынести уход из жизни любимого человека; в пятнадцать лет Чандре вновь пришлось столкнуться со смертью - его кузен Шаши умер от тифа. Именно эти две трагедии и вызвали у Ошо его невероятную озабоченность вопросами смерти; эта озабоченность продлилась большую часть его детства и юности.В школе мальчик зарекомендовал себя талантливым, хотя и склонным к бунтарству человеком; помимо всего прочего, он отлично выступал в дискуссионных поединках. В юности Чандра стал атеистом; некоторое время он увлекался гипнозом и сотрудничал сначала с социалистами, а затем - сразу с двумя независимыми индийскими движениями - Индийской Национальной Армией и Национальной Организацией Добровольцев.В 1951-м, в девятнадцать лет, Ошо поступил в колледж Хиткарини в Джабалпуре. После ряда конфликтов с учителями его попросили покинуть заведение; новое пристанище Чандра нашел себе в колледже Д. Н. Джана в том же Джабалпуре.Духовное просвещение настигло Ошо 21-го марта 1953-го. Чандра в тот момент вышел на ночь в сад Бханвартал в Джабалпуре, сидел под деревом и медитировал. Некая высшая сила указала ему одно конкретное дерево; медитация под ним и даровала Ошо духовную мудрость.На протяжение следующих лет Джан был простым профессором философии, путешествовавшим в шестидесятых по Индии с курсом лекций. Он активно протестовал против социализма, Махатмы Ганди и бюрократизированной религиозной системы; кроме этого Ошо активно проповедовал более свободный подход к человеческой сексуальности – это принесло ему звание своеобразного "секс-гуру" сначала в Индии, а затем - и по всему миру. В семидесятых мистик на некоторое время нашел себе приют в Мумбаи; именно там он начал активно набирать себе учеников. Новое движение стало известно под названием "нео-саньясины". Чандра активно интерпретировал религиозные догмы и труды мистиков и философов со всего света. В 1974-м он перебрался в Пуну, где основал новый ашрам - в который вступало немало западных искателей мудрости. В ашраме предлагался ряд принципиально новых лечебных техник, являвшихся логическим развитием идей Движения по Раскрытию Человеческого Потенциала (Human Potential Movement), в изложении для западного слушателя. Очень скоро об ашраме заговорили по всей Индии, а затем - и за границей; причиной успеха послужили мягкая политика государства по отношению к подобным организациям и ораторский талант самого Ошо. К концу семидесятых, однако, даже толерантное индийское правительство было неспособно спокойно переносить деятельность гуру.В 1981-м Ошо перебрался в США; за ним отправились и его последователи. Устроились они во вновь созданной общине, позже названной "Раджнешпурам" в штате Орегон.Примерно через год у руководства общины начались проблемы с местными - основной причиной конфликтов были права на землю. Вскоре гуру был депортирован из США. Двадцать одна страна мира отказала ему во въезде; попутешествовав некоторое время, Чандра вернулся в Пуну.С начала 1988-го Ошо концентрировал свои усилия в основном на дзен-буддизме. В декабре 1988-го мистик заявил, что больше не желает зваться Бхагван Шри Раджнешом; собственно, именно тогда на свет и появилось имя Ошо.Здоровье его к этому моменту сильно подкосилось. В последний раз на публике мистик выступал в апреле 1989-го; в дальнейшем на публичных встречах он лишь сидел молча в окружении своих учеников.19-го января 1990-го Ошо умер; на момент смерти ему было пятьдесят восемь лет. Причиной смерти, как было заявлено официально, была сердечная недостаточность. Прах мистика был захоронен в одном из главных строений ашрама Пуны; эпитафия гласила: "ОШО. Никогда не рождался. Никогда не умирал. Лишь посещал эту планету в период с 11-го декабря 1931-го по 19-е января 1990-го". На данный момент его ашрам все еще функционирует, под названием "Международный Медитационный Курорт Ошо. Беседы Ошо", записанные в период с 1969 по 1989 год, собраны и изданы последователями в виде нескольких сотен (более 600) книг.Ключевые понятияПритча, анекдот, лампа, истина, мудрость, дзен, жизнь, ум, религия, любовь, вера, свобода
AnnotatsijaEta kniga - edinstvennaja v svoem rode. Osho napisal ee sam. On ne tolko vel dukhovnye lektsii, no i sochinjal korotkie rasskazy i pritchi - i eto okazalos nastojaschim otkrytiem sredi posledovatelej mistika. Ego teksty byli opublikovany na anglijskom jazyke nedavno i srazu stali sensatsiej. U Osho potrjasajuschee chuvstvo stilja, nepovtorimyj slog i talant pisat zadushevnye istorii - blagodarja etoj knige vy mozhete sami v etom ubeditsja.V nej sobrano 60 pritch, anekdotov i korotkikh rasskazov - neverojatno poetichnykh. Oni ochen prosty, pouchitelny, inogda paradoksalny, no vsegda napolneny iskrometnym jumorom Osho. Kazhdaja istorija posvjaschena probleme, s kotoroj stalkivaetsja kazhdyj chelovek v obychnoj zhizni. Vchitajtes v nikh - oni pomogut vam pereosmyslit svoi postupki i ispravit polozhenie. Tsenit to, chto imeete; ljubit vsem serdtsem; radovatsja kazhdomu dnju, budto on poslednij; smelo mechtat; ne bezhat ot strakhov - v pritchakh Osho vy najdete tot sovet, kotoryj nuzhen vam imenno sejchas.O chem knigaPritcha - eto sposob skazat o chem-to inoskazatelno - namekaja, oboznachaja v obschikh chertakh. Istinu nevozmozhno vnushit, k nej mozhno napravit.Pritchi v etom smysle ochen pritjagatelny. Dazhe te, kto ne ischet istiny, mogut byt vnezapno porazheny kakoj-nibud pritchej - ona vdrug nakhodit v nikh otklik.Ljudjam nravjatsja istorii. K tomu zhe oni obychno zastrevajut v golove - ikh legko zapomnit i trudno zabyt. U nikh est put k glubinnoj serdtsevine nashego suschestva.OshoPochemu knigu stoit prochitatKogda Uchitelja, guru ili drevnie mudretsy khotjat donesti chto-to iz glubiny svoego serdtsa do glubiny serdtsa svoikh uchenikov - oni ispolzujut pritchi. Ikh neslozhno zapomnit i na podobnykh primerakh mozhno legko nauchitsja zhiznennoj mudrosti. A poskolku Osho - virtuoznyj rasskazchik, to ego pritchi ne tolko otkryvajut glaza na samye vazhnye istiny, no ne otpuskajut chitatelja do kontsa knigi. S etoj knigoj vy odnoznachno riskuete proekhat svoju ostanovku v metro.Dlja kogo eta knigaEsli vy javljaetes dukhovnym iskatelem, ili ljubite knigi Osho, ili, mozhet byt, prosto interesuetes Vostokom i starymi mudrymi pritchami, togda eta kniga podarit vam nezabyvaemye minuty udovolstvija i momenty prozrenija istiny.Pochemu reshili izdatEsli lektsijami Osho uzhe nikogo ne udivish, to istorii, rasskazy i pritchi, kotorye Osho ne nagovarival, a pisal sam, - eto nastojaschaja sensatsija! Vse velikie mudretsy govorili pritchami, i Osho - ne iskljuchenie.Informatsija ob avtoreChandra Mokhan Dzhan (on zhe Asharija Radzhnish, on zhe Bkhagvan Shri Radzhnish, on zhe Osho) - indusskij mistik i dukhovnyj uchitel, sobravshij milliony posledovatelej po vsemu miru. Rodilsja Chandra Mokhan Dzhajn v dome roditelej ego materi v Kuchavade, malenkoj derevushke v okruge Rajse v indijskom shtate Madkhja Pradesh. Chandra byl starshim iz odinnadtsati detej torgovtsa tkanju. Roditeli do semi let ostavili rebenka na popechenie babushki i dedushki; po rasskazam samogo Osho, eto okazalo nemaloe vlijanie na ego stanovlenie - babushka davala emu prakticheski neogranichennuju svobodu, nikak ne pytajas ego kontrolirovat normami, zapretami ili popytkami dat obrazovanie.V sem let Osho perezhil smert ljubimogo dedushki; malchik otpravilsja v Gadarvaru k svoim roditeljam. Emu trudno bylo vynesti ukhod iz zhizni ljubimogo cheloveka; v pjatnadtsat let Chandre vnov prishlos stolknutsja so smertju - ego kuzen Shashi umer ot tifa. Imenno eti dve tragedii i vyzvali u Osho ego neverojatnuju ozabochennost voprosami smerti; eta ozabochennost prodlilas bolshuju chast ego detstva i junosti.V shkole malchik zarekomendoval sebja talantlivym, khotja i sklonnym k buntarstvu chelovekom; pomimo vsego prochego, on otlichno vystupal v diskussionnykh poedinkakh. V junosti Chandra stal ateistom; nekotoroe vremja on uvlekalsja gipnozom i sotrudnichal snachala s sotsialistami, a zatem - srazu s dvumja nezavisimymi indijskimi dvizhenijami - Indijskoj Natsionalnoj Armiej i Natsionalnoj Organizatsiej Dobrovoltsev.V 1951-m, v devjatnadtsat let, Osho postupil v kolledzh Khitkarini v Dzhabalpure. Posle rjada konfliktov s uchiteljami ego poprosili pokinut zavedenie; novoe pristanische Chandra nashel sebe v kolledzhe D. N. Dzhana v tom zhe Dzhabalpure.Dukhovnoe prosveschenie nastiglo Osho 21-go marta 1953-go. Chandra v tot moment vyshel na noch v sad Bkhanvartal v Dzhabalpure, sidel pod derevom i meditiroval. Nekaja vysshaja sila ukazala emu odno konkretnoe derevo; meditatsija pod nim i darovala Osho dukhovnuju mudrost.Na protjazhenie sledujuschikh let Dzhan byl prostym professorom filosofii, puteshestvovavshim v shestidesjatykh po Indii s kursom lektsij. On aktivno protestoval protiv sotsializma, Makhatmy Gandi i bjurokratizirovannoj religioznoj sistemy; krome etogo Osho aktivno propovedoval bolee svobodnyj podkhod k chelovecheskoj seksualnosti – eto prineslo emu zvanie svoeobraznogo "seks-guru" snachala v Indii, a zatem - i po vsemu miru. V semidesjatykh mistik na nekotoroe vremja nashel sebe prijut v Mumbai; imenno tam on nachal aktivno nabirat sebe uchenikov. Novoe dvizhenie stalo izvestno pod nazvaniem "neo-sanjasiny". Chandra aktivno interpretiroval religioznye dogmy i trudy mistikov i filosofov so vsego sveta. V 1974-m on perebralsja v Punu, gde osnoval novyj ashram - v kotoryj vstupalo nemalo zapadnykh iskatelej mudrosti. V ashrame predlagalsja rjad printsipialno novykh lechebnykh tekhnik, javljavshikhsja logicheskim razvitiem idej Dvizhenija po Raskrytiju Chelovecheskogo Potentsiala (Human Potential Movement), v izlozhenii dlja zapadnogo slushatelja. Ochen skoro ob ashrame zagovorili po vsej Indii, a zatem - i za granitsej; prichinoj uspekha posluzhili mjagkaja politika gosudarstva po otnosheniju k podobnym organizatsijam i oratorskij talant samogo Osho. K kontsu semidesjatykh, odnako, dazhe tolerantnoe indijskoe pravitelstvo bylo nesposobno spokojno perenosit dejatelnost guru.V 1981-m Osho perebralsja v SSHA; za nim otpravilis i ego posledovateli. Ustroilis oni vo vnov sozdannoj obschine, pozzhe nazvannoj "Radzhneshpuram" v shtate Oregon.Primerno cherez god u rukovodstva obschiny nachalis problemy s mestnymi - osnovnoj prichinoj konfliktov byli prava na zemlju. Vskore guru byl deportirovan iz SSHA. Dvadtsat odna strana mira otkazala emu vo vezde; poputeshestvovav nekotoroe vremja, Chandra vernulsja v Punu.S nachala 1988-go Osho kontsentriroval svoi usilija v osnovnom na dzen-buddizme. V dekabre 1988-go mistik zajavil, chto bolshe ne zhelaet zvatsja Bkhagvan Shri Radzhneshom; sobstvenno, imenno togda na svet i pojavilos imja Osho.Zdorove ego k etomu momentu silno podkosilos. V poslednij raz na publike mistik vystupal v aprele 1989-go; v dalnejshem na publichnykh vstrechakh on lish sidel molcha v okruzhenii svoikh uchenikov.19-go janvarja 1990-go Osho umer; na moment smerti emu bylo pjatdesjat vosem let. Prichinoj smerti, kak bylo zajavleno ofitsialno, byla serdechnaja nedostatochnost. Prakh mistika byl zakhoronen v odnom iz glavnykh stroenij ashrama Puny; epitafija glasila: "OSHO. Nikogda ne rozhdalsja. Nikogda ne umiral. Lish poseschal etu planetu v period s 11-go dekabrja 1931-go po 19-e janvarja 1990-go". Na dannyj moment ego ashram vse esche funktsioniruet, pod nazvaniem "Mezhdunarodnyj Meditatsionnyj Kurort Osho. Besedy Osho", zapisannye v period s 1969 po 1989 god, sobrany i izdany posledovateljami v vide neskolkikh soten (bolee 600) knig.Kljuchevye ponjatijaPritcha, anekdot, lampa, istina, mudrost, dzen, zhizn, um, religija, ljubov, vera, svoboda
