Как передать детям традиции нашей культуры, при этом не навязывая их и давая новому поколению шанс двигаться дальше, вырабатывая свои совершенно новые ценности и двигая вперед всю цивилизацию? Как сделать так, чтобы воспитание ребенка не превратилось в утомительную, изматывающую работу и приносило не только чувство выполненного долга, но и радость? Что нужно делать, чтобы не совершить ошибок, которые потом будет очень трудно, если вообще возможно, исправить? Что делать, если эти ошибки уже совершены? Элисон Гопник рассматривает два фундаментальных подхода к вопросу о функции родителей и феномене "родительства". Согласно первому, старому, подходу – роль родителей, словно плотников, в том, чтобы "выстрогать" из детей будущих востребованных и уважаемых членов общества. Более современный подход сравнивает родителей, скорее, с садовниками, чья задача – создать подходящие условия и позволить детям самостоятельно расти. Но какие трудности подстерегают и родителей, и детей на этом пути?
Kak peredat detjam traditsii nashej kultury, pri etom ne navjazyvaja ikh i davaja novomu pokoleniju shans dvigatsja dalshe, vyrabatyvaja svoi sovershenno novye tsennosti i dvigaja vpered vsju tsivilizatsiju? Kak sdelat tak, chtoby vospitanie rebenka ne prevratilos v utomitelnuju, izmatyvajuschuju rabotu i prinosilo ne tolko chuvstvo vypolnennogo dolga, no i radost? Chto nuzhno delat, chtoby ne sovershit oshibok, kotorye potom budet ochen trudno, esli voobsche vozmozhno, ispravit? Chto delat, esli eti oshibki uzhe soversheny? Elison Gopnik rassmatrivaet dva fundamentalnykh podkhoda k voprosu o funktsii roditelej i fenomene "roditelstva". Soglasno pervomu, staromu, podkhodu – rol roditelej, slovno plotnikov, v tom, chtoby "vystrogat" iz detej buduschikh vostrebovannykh i uvazhaemykh chlenov obschestva. Bolee sovremennyj podkhod sravnivaet roditelej, skoree, s sadovnikami, chja zadacha – sozdat podkhodjaschie uslovija i pozvolit detjam samostojatelno rasti. No kakie trudnosti podsteregajut i roditelej, i detej na etom puti?
