Автор полагает, что исчерпывающе адекватное понимание глубокого смысла Истины можно ожидать, только имея равное с подателями Истины образование и кругозор. Иначе, какой бы абсолютной ни была Истина, она опускается на разные уровни развития и её понимания. И тогда важна не сама Истина, а то, что остаётся от неё в головах людей - со множеством различных, в том числе и сектантских альтернатив, вплоть до прямо противоположных Истине.
Avtor polagaet, chto ischerpyvajusche adekvatnoe ponimanie glubokogo smysla Istiny mozhno ozhidat, tolko imeja ravnoe s podateljami Istiny obrazovanie i krugozor. Inache, kakoj by absoljutnoj ni byla Istina, ona opuskaetsja na raznye urovni razvitija i ejo ponimanija. I togda vazhna ne sama Istina, a to, chto ostajotsja ot nejo v golovakh ljudej - so mnozhestvom razlichnykh, v tom chisle i sektantskikh alternativ, vplot do prjamo protivopolozhnykh Istine.
