Откуда пришел к нам загадочный образ лабиринта? Какая психологическая, мифологическая и ритуальная реальность лежит в основе этой графической метафоры? Куда может завести Тесея нить Ариадны? И как связан лабиринт с загробным миром? На эти и другие вопросы отвечает в небольшом по объему, но весьма насыщенном по содержанию исследовании знаменитый швейцарский филолог-классик Карл Кереньи, известный отечественному читателю по книге "Элевсинские мистерии" и совместной с П. Радиным и К. Г. Юнгом работе "Трикстер". Широкий диапазон материала, привлекаемого ученым, - от древнего Вавилона до средневековой Англии и архаической Скандинавии - позволяет ему не только всесторонне описать этот мифологический образ, но и расшифровать целый ряд сюжетов классической античности и средневековой европейской культуры.
Редактор: Пржигодзская О. В.
Otkuda prishel k nam zagadochnyj obraz labirinta? Kakaja psikhologicheskaja, mifologicheskaja i ritualnaja realnost lezhit v osnove etoj graficheskoj metafory? Kuda mozhet zavesti Teseja nit Ariadny? I kak svjazan labirint s zagrobnym mirom? Na eti i drugie voprosy otvechaet v nebolshom po obemu, no vesma nasyschennom po soderzhaniju issledovanii znamenityj shvejtsarskij filolog-klassik Karl Kereni, izvestnyj otechestvennomu chitatelju po knige "Elevsinskie misterii" i sovmestnoj s P. Radinym i K. G. Jungom rabote "Trikster". Shirokij diapazon materiala, privlekaemogo uchenym, - ot drevnego Vavilona do srednevekovoj Anglii i arkhaicheskoj Skandinavii - pozvoljaet emu ne tolko vsestoronne opisat etot mifologicheskij obraz, no i rasshifrovat tselyj rjad sjuzhetov klassicheskoj antichnosti i srednevekovoj evropejskoj kultury.
Redaktor: Przhigodzskaja O. V.
