Третий, заключительный, том трилогии о русском Логосе, одновременно завершающий цикл "Ноомахии", - "Образы русской мысли. Солнечный царь, блик Софии и Русь Подземная" - посвящен исследованию того, как складываются основные направления и семантический континуум русской культуры, начиная с древнейших памятников -? летописей и хроник - вплоть до наших дней. Автор иллюстрирует, как в русской культуре конструируется и воплощается в литературных и философских произведениях Логос Аполлона, связанный с идентичностью русской аристократии, политикой и идеологией элиты. Автономно, хотя и переплетаясь с официальной идеологией, ищет своего выражения и своеобразный русский крестьянский Логос, по-настоящему замеченный лишь в XIX веке, но давший импульс классической русской культуре, литературе, философии и всему многообразию Серебряного века, находившегося под знаком Диониса. Особенно неожиданным является анализ автором форм и стратегий вхождения в русскую архаику Логоса Кибелы, который, как это ни парадоксально, неразрывно связан с вестернизацией и модернизацией российского государства. Начиная с XVII века образы русской мысли оказываются тройственными, переплетаясь между собой в сложной культурной диалектике, несводимой к упрощенным и линейным моделям, преобладающим в исследованиях русской культуры до сих пор.
Книга предназначена для специалистов в области истории, философии, религиоведения, истории цивилизаций, политологии, международных отношений, социологии и антропологии.
Редактор: Мелентьева Н. В.
Tretij, zakljuchitelnyj, tom trilogii o russkom Logose, odnovremenno zavershajuschij tsikl "Noomakhii", - "Obrazy russkoj mysli. Solnechnyj tsar, blik Sofii i Rus Podzemnaja" - posvjaschen issledovaniju togo, kak skladyvajutsja osnovnye napravlenija i semanticheskij kontinuum russkoj kultury, nachinaja s drevnejshikh pamjatnikov -? letopisej i khronik - vplot do nashikh dnej. Avtor illjustriruet, kak v russkoj kulture konstruiruetsja i voploschaetsja v literaturnykh i filosofskikh proizvedenijakh Logos Apollona, svjazannyj s identichnostju russkoj aristokratii, politikoj i ideologiej elity. Avtonomno, khotja i perepletajas s ofitsialnoj ideologiej, ischet svoego vyrazhenija i svoeobraznyj russkij krestjanskij Logos, po-nastojaschemu zamechennyj lish v XIX veke, no davshij impuls klassicheskoj russkoj kulture, literature, filosofii i vsemu mnogoobraziju Serebrjanogo veka, nakhodivshegosja pod znakom Dionisa. Osobenno neozhidannym javljaetsja analiz avtorom form i strategij vkhozhdenija v russkuju arkhaiku Logosa Kibely, kotoryj, kak eto ni paradoksalno, nerazryvno svjazan s vesternizatsiej i modernizatsiej rossijskogo gosudarstva. Nachinaja s XVII veka obrazy russkoj mysli okazyvajutsja trojstvennymi, perepletajas mezhdu soboj v slozhnoj kulturnoj dialektike, nesvodimoj k uproschennym i linejnym modeljam, preobladajuschim v issledovanijakh russkoj kultury do sikh por.
Kniga prednaznachena dlja spetsialistov v oblasti istorii, filosofii, religiovedenija, istorii tsivilizatsij, politologii, mezhdunarodnykh otnoshenij, sotsiologii i antropologii.
Redaktor: Melenteva N. V.
