В книге публикуются статьи филологов и философов, посвященные проблемам этической теории и отражению этических концептов в разных языках, национальных культурах и художественных мирах. Авторы анализируют такие понятия, как вина, грех, долг, закон, совесть, стыд, справедливость и др. Большое внимание уделено истории становления этических концептов в русском языке и в русской народной культуре. В книге рассмотрены виды деонтической модальности, определяющие специфику морального дискурса - религиозного и светского (бытового, официального, художественного). Авторы выявляют разные способы - явные и скрытые, грамматические и лексические, вербальные и невербальные - выражения этической и этикетной оценки в культурах Запада и Востока.
В Приложении помещены статьи, освещающие логико-лингвистические идеи модистов - наиболее яркой школы средневековой спекулятивной грамматики.
V knige publikujutsja stati filologov i filosofov, posvjaschennye problemam eticheskoj teorii i otrazheniju eticheskikh kontseptov v raznykh jazykakh, natsionalnykh kulturakh i khudozhestvennykh mirakh. Avtory analizirujut takie ponjatija, kak vina, grekh, dolg, zakon, sovest, styd, spravedlivost i dr. Bolshoe vnimanie udeleno istorii stanovlenija eticheskikh kontseptov v russkom jazyke i v russkoj narodnoj kulture. V knige rassmotreny vidy deonticheskoj modalnosti, opredeljajuschie spetsifiku moralnogo diskursa - religioznogo i svetskogo (bytovogo, ofitsialnogo, khudozhestvennogo). Avtory vyjavljajut raznye sposoby - javnye i skrytye, grammaticheskie i leksicheskie, verbalnye i neverbalnye - vyrazhenija eticheskoj i etiketnoj otsenki v kulturakh Zapada i Vostoka.
V Prilozhenii pomescheny stati, osveschajuschie logiko-lingvisticheskie idei modistov - naibolee jarkoj shkoly srednevekovoj spekuljativnoj grammatiki.
