В работе ставится цель прояснить функции культуры и культурные изменения в современной России. Авторы размышляют над вопросом о возможности культуры быть средством демократизации российского общества, об отношениях между культурой и властью с точки зрения укрепления гражданских начал, о статусе интеллигенции и "срединой культуры", о путях минимизации последствий интеллектуальной эмиграции из нашей страны. Прослеживается динамика образов прошлого в советской и постсоветской России, анализируются характерные изменения в гендерном символическом порядке. Применительно к российским условиям актуализируется концепция "символического обмена" Ж.Бодрийяра. Возможность преодоления социокультурного кризиса обосновывается наличием "сверхкультурного измерения", хранителями и наиболее адекватными аналитиками которых выступают философия и религия.
V rabote stavitsja tsel projasnit funktsii kultury i kulturnye izmenenija v sovremennoj Rossii. Avtory razmyshljajut nad voprosom o vozmozhnosti kultury byt sredstvom demokratizatsii rossijskogo obschestva, ob otnoshenijakh mezhdu kulturoj i vlastju s tochki zrenija ukreplenija grazhdanskikh nachal, o statuse intelligentsii i "sredinoj kultury", o putjakh minimizatsii posledstvij intellektualnoj emigratsii iz nashej strany. Proslezhivaetsja dinamika obrazov proshlogo v sovetskoj i postsovetskoj Rossii, analizirujutsja kharakternye izmenenija v gendernom simvolicheskom porjadke. Primenitelno k rossijskim uslovijam aktualiziruetsja kontseptsija "simvolicheskogo obmena" Zh.Bodrijjara. Vozmozhnost preodolenija sotsiokulturnogo krizisa obosnovyvaetsja nalichiem "sverkhkulturnogo izmerenija", khraniteljami i naibolee adekvatnymi analitikami kotorykh vystupajut filosofija i religija.