Впервые в отечественной медиевистике проводится комплексное изучение латинской христианской историографии IV - начала V в. и включаются в исследовательский оборот малоизученные авторы - Лактанций, Иероним Стридонский, Руфин Аквилейский, Сульпиций Север и Павел Орозий. Христианская историография рассматривается в книге как целостное историографическое явление, прошедшее в своем развитии несколько последовательных стадий от ее рождения в виде исторической монографии Лактанция через обращение к достижениям восточно-христианской исторической прозы (прежде всего к достижениям Евсевия Кесарийского) до появления универсальной (всемирной) истории Павла Орозия. В качестве приложения монография содержит перевод с латинского языка двух книг "Церковной истории" Руфина Аквилейского, переводчика и продолжателя Евсевия Кесарийского. Предлагаемые вниманию читателя книги повествуют о церковных событиях IV века от Первого Вселенского (Никейского) собора (325 г.) до смерти Феодосия Великого (395...
Vpervye v otechestvennoj medievistike provoditsja kompleksnoe izuchenie latinskoj khristianskoj istoriografii IV - nachala V v. i vkljuchajutsja v issledovatelskij oborot maloizuchennye avtory - Laktantsij, Ieronim Stridonskij, Rufin Akvilejskij, Sulpitsij Sever i Pavel Orozij. Khristianskaja istoriografija rassmatrivaetsja v knige kak tselostnoe istoriograficheskoe javlenie, proshedshee v svoem razvitii neskolko posledovatelnykh stadij ot ee rozhdenija v vide istoricheskoj monografii Laktantsija cherez obraschenie k dostizhenijam vostochno-khristianskoj istoricheskoj prozy (prezhde vsego k dostizhenijam Evsevija Kesarijskogo) do pojavlenija universalnoj (vsemirnoj) istorii Pavla Orozija. V kachestve prilozhenija monografija soderzhit perevod s latinskogo jazyka dvukh knig "Tserkovnoj istorii" Rufina Akvilejskogo, perevodchika i prodolzhatelja Evsevija Kesarijskogo. Predlagaemye vnimaniju chitatelja knigi povestvujut o tserkovnykh sobytijakh IV veka ot Pervogo Vselenskogo (Nikejskogo) sobora (325 g.) do smerti Feodosija Velikogo (395...
