Ветхозаветные апокрифы - целая группа сочинений, которые знакомят нас с текстами, открывающими ветхозаветную историю с неожиданных сторон. Составленные в последние века перед Рождеством Христовым и в первые века нашей эры, они демонстрируют, в каких формах выражалось чаяние Откровения в ту эпоху. Авторы апокрифов повествуют о том, что как бы осталось "за рамками" библейского повествования. Апокрифы рассказывают о мистических странствиях ветхозаветных персонажей (Еноха, Исайи, других), о тайной мудрости, которая была им вручена, чтобы они могли донести ее до избранных. Характер этих сочинений таков, что они находятся в состоянии своеобразной литературной переклички с каноническими текстами Ветхого Завета - и при этом постоянно стремятся выйти за рамки библейского текста, добавить к нему нечто свое. При самом разном отношении к такому явлению, как апокрифы, без них история Библейского канона была бы не полна.
Vetkhozavetnye apokrify - tselaja gruppa sochinenij, kotorye znakomjat nas s tekstami, otkryvajuschimi vetkhozavetnuju istoriju s neozhidannykh storon. Sostavlennye v poslednie veka pered Rozhdestvom Khristovym i v pervye veka nashej ery, oni demonstrirujut, v kakikh formakh vyrazhalos chajanie Otkrovenija v tu epokhu. Avtory apokrifov povestvujut o tom, chto kak by ostalos "za ramkami" biblejskogo povestvovanija. Apokrify rasskazyvajut o misticheskikh stranstvijakh vetkhozavetnykh personazhej (Enokha, Isaji, drugikh), o tajnoj mudrosti, kotoraja byla im vruchena, chtoby oni mogli donesti ee do izbrannykh. Kharakter etikh sochinenij takov, chto oni nakhodjatsja v sostojanii svoeobraznoj literaturnoj pereklichki s kanonicheskimi tekstami Vetkhogo Zaveta - i pri etom postojanno stremjatsja vyjti za ramki biblejskogo teksta, dobavit k nemu nechto svoe. Pri samom raznom otnoshenii k takomu javleniju, kak apokrify, bez nikh istorija Biblejskogo kanona byla by ne polna.
