Но как отличить ложное "добро", мнимую "любовь" от истины Господней? Это - самое высокое и сложное искусство, доступное человеку, - сложное потому, что дается оно особым трудом, связанным с познанием себя, точнее - своих темных сторон, которые нужно преодолеть. Об этом и повествуют писания святых отцов Добротолюбия, многие из которых жили в первые века христианского монашества - во времена таких глубоких откровений о душе человеческой, каких в истории больше не было. Добротолюбие - это любовь к прекрасному, доброму, божественному. Всякий человек хотел бы быть причастным такой любви - и всякий, посмотрев на себя внимательно и беспристрастно, видит, что это очень трудно, почти невозможно. Однако Христос говорит нам: невозможное человекам возможно Богу (Лк. 18, 27). Если человек решается идти путем веры - Господь помогает ему, ведь этот путь - единственная возможность найти начало Царствия Небесного уже сейчас, в этой земной жизни. Это путь, ведущий к мудрости, добру и...
No kak otlichit lozhnoe "dobro", mnimuju "ljubov" ot istiny Gospodnej? Eto - samoe vysokoe i slozhnoe iskusstvo, dostupnoe cheloveku, - slozhnoe potomu, chto daetsja ono osobym trudom, svjazannym s poznaniem sebja, tochnee - svoikh temnykh storon, kotorye nuzhno preodolet. Ob etom i povestvujut pisanija svjatykh ottsov Dobrotoljubija, mnogie iz kotorykh zhili v pervye veka khristianskogo monashestva - vo vremena takikh glubokikh otkrovenij o dushe chelovecheskoj, kakikh v istorii bolshe ne bylo. Dobrotoljubie - eto ljubov k prekrasnomu, dobromu, bozhestvennomu. Vsjakij chelovek khotel by byt prichastnym takoj ljubvi - i vsjakij, posmotrev na sebja vnimatelno i bespristrastno, vidit, chto eto ochen trudno, pochti nevozmozhno. Odnako Khristos govorit nam: nevozmozhnoe chelovekam vozmozhno Bogu (Lk. 18, 27). Esli chelovek reshaetsja idti putem very - Gospod pomogaet emu, ved etot put - edinstvennaja vozmozhnost najti nachalo Tsarstvija Nebesnogo uzhe sejchas, v etoj zemnoj zhizni. Eto put, veduschij k mudrosti, dobru i...
