Адресатом "Сборников Мани" предполагался узкий круг участников самих этих сборников, причем, даже более узкий, чем предшествующее этим сборникам издание "Папок Мани". Акцент в сборниках был сдвинут на текстовую часть Московской концептуальной школы, на дискурс, обсуждающий не столько работы концептуалистов, сколько само направление, саму школу и ее положение, состояние, начиная с 1986 года, когда был выпущен первый сборник "Ding an skh", в котором уже отчетливо была заложена структура всех остальных сборников: с одной стороны - общеэстетический дискурс, с другой - оригинальные работы, сделанные специально для этого сборника.
Adresatom "Sbornikov Mani" predpolagalsja uzkij krug uchastnikov samikh etikh sbornikov, prichem, dazhe bolee uzkij, chem predshestvujuschee etim sbornikam izdanie "Papok Mani". Aktsent v sbornikakh byl sdvinut na tekstovuju chast Moskovskoj kontseptualnoj shkoly, na diskurs, obsuzhdajuschij ne stolko raboty kontseptualistov, skolko samo napravlenie, samu shkolu i ee polozhenie, sostojanie, nachinaja s 1986 goda, kogda byl vypuschen pervyj sbornik "Ding an skh", v kotorom uzhe otchetlivo byla zalozhena struktura vsekh ostalnykh sbornikov: s odnoj storony - obscheesteticheskij diskurs, s drugoj - originalnye raboty, sdelannye spetsialno dlja etogo sbornika.
