Монография посвящена еврейскому изобразительному искусству поздней античности. Впервые в отечественной традиции рассматриваются мозаики синагог Галилеи в их культурном контексте, реконструируется уникальная культурная ситуация региона, характеризующаяся литературной и религиозной активностью евреев, которая полнее всего проявилась в сложении мира синагоги с присущими ей архитектурными чертами. В синагоге впервые начинает использоваться изобразительное искусство. Автор предлагает рассматривать синагогальное искусство как следующее иконографическому канону, представляющему собой трехчастную мозаичную композицию, игравшую существенную роль в переосмыслении пространства синагоги в символическое пространство разрушенного Храма, с главной святыней - свитком Торы.
Monografija posvjaschena evrejskomu izobrazitelnomu iskusstvu pozdnej antichnosti. Vpervye v otechestvennoj traditsii rassmatrivajutsja mozaiki sinagog Galilei v ikh kulturnom kontekste, rekonstruiruetsja unikalnaja kulturnaja situatsija regiona, kharakterizujuschajasja literaturnoj i religioznoj aktivnostju evreev, kotoraja polnee vsego projavilas v slozhenii mira sinagogi s prisuschimi ej arkhitekturnymi chertami. V sinagoge vpervye nachinaet ispolzovatsja izobrazitelnoe iskusstvo. Avtor predlagaet rassmatrivat sinagogalnoe iskusstvo kak sledujuschee ikonograficheskomu kanonu, predstavljajuschemu soboj trekhchastnuju mozaichnuju kompozitsiju, igravshuju suschestvennuju rol v pereosmyslenii prostranstva sinagogi v simvolicheskoe prostranstvo razrushennogo Khrama, s glavnoj svjatynej - svitkom Tory.
